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第二篇 商周英雄录
第八十二章 申族老母
噩梦过后是清晨，当这群奇怪的队伍走到了后半夜的时候，大家都有些疲乏了，车子上面坐着的人则是早已经睡熟了，于是赶车的人也都停了下来，在路边点燃了一堆堆的篝火，伴着星星的光芒，围着噼啪作响的篝火，轻声说着话，渐渐地就都进入了梦乡。
近千把子人，还有一些人是拖家带口的，那聂迅、聂迟兄弟俩就带来了自己的父母亲。
早餐就在天还不亮的时候就开始做了，将近二十口陶制的大瓮架在火上面烧着肉粥，奇特的香味飘散在夜色渐退的空气中，老人的咳嗽声和孩子的啼哭声，夹杂着人们的低语声，荒林古道边的早餐，在露水和烟岚之中随着日出，逐渐地达到了热闹的高潮，人们说话的声音越来越高，来回走动的速度越来越快，马的嘶鸣声和人的喊叫声此起彼伏、交相辉映，人影在晨曦的光芒里来回晃动，万物都在阳光的召唤下醒来了。
姬孩问聂迅道：“前面是什么地方？”
聂迅说道：“是申地，那里部族的人都以申地为姓氏，男女老少全都姓申，那为首的长老是一位老太太，也不知道有多大岁数了，人们都传说她有一百多岁了，双目失明，据＠10顶＠10点＠10小＠10说，说有通神的本领，可以呼风唤雨撒豆成兵，其他地方的人曾经侵犯过申地，但是最后都以失败告终了。人们都说那是他们的申族老母在护佑着的缘故。申，和神同音。我们都认为他们是不可冒犯的人。”
姬孩问道：“他们的人很多吗？”
聂迅说道：“不多。也就一千多人的样子。”
姬孩说道：“那就是他们城高池深。防卫严密。”
聂迅说道：“没有，他们是依山傍水而居，面前是一片大平原，是麦稻间作，粮谷富饶，但是他们从不吝啬，每到成熟收获的季节，我们这一带的人就都会前去乞食。申地的人就认认真真地为大家熬粥喝，那粥熬得稠啊，插根筷子都不带倒的。”
姬孩不禁感兴趣起来了，说道：“那我们可以买他们一些粮食嘛，也省得人家吃亏了。”
聂迟说道：“那也还得看人家愿不愿意卖了。”
姬孩“嗯”了一声，就点了点头，没有再说话。他是在想，这回到了申地，一定不能让姬武他们再惹出什么乱子来了，自己一定要掌控住局面。
想到此。姬孩就走去寻找姬武。见到了姬武后，姬孩问道：“武哥知道前面是什么地方吗？”
姬武说道：“大概是申地。应该是快到了。”
姬孩问道：“你了解那个地方的情况吗？”
姬武说道：“来过两次，这一次要算是第三次来了，那里人很温和，不擅长与人争斗，有一次我路过这里，正巧赶上他们丰收后施粥，几种谷物混在一起在青铜大鼎中熬，的确是很香，也不要钱，真是让人回味无穷啊。”
一旁的姬禽就接话说道：“不要钱当然是香了，嘿嘿。”
姬武说道：“不是这个意思，的确是香，人家那粥熬制的也尽心，的确是好。”
姬孩问道：“武哥到了申地后可有什么打算吗？”
姬武说道：“看情况，那申地的人很怪，几乎不做任何买卖，自己种粮食自己吃，自己纺线织麻做衣服，男耕女织的，就像是一群隐士一样，与世无争，与人无求，不知道他们会不会卖给我们粮食，我想八成是做不成买卖的。”
姬孩闻听聂迅和姬武两人这样一说，便开始对那个充满了神秘色彩的部落产生了浓厚的兴趣，迫切的想要赶过去看个究竟了。
于是在大家吃过了早饭之后，大队人马就浩浩荡荡地向着申地快速行进而去。
又走了一整天的时间，看看天色将黑，队伍就又停了下来，放出了前后左右负责警戒的人后，大家就又开始准备要做晚饭了。
依然是蛟龙肉拌着野菜和谷物混在一起熬粥。做饭的时候，姬元对着姬和说道：“一开始还觉得咱们带走的蛟龙肉太多了，现在看来，还就不够吃了。”
姬和说道：“可不是吗，咽喉深似海呀，这么多人，吃起东西来还能够不快？”
姬元说道：“是啊，带这么多的人回去，咱们召平装得下吗？”
姬和说道：“这你就鼠目寸光了，荀哥临走时就交代过，凡是路遇流离失所的人，只要是愿意跟着走的，就都带着走，这世上什么东西最值钱，你知道吗？”
姬元说道：“啥最值钱？”
姬和说道：“人，人最值钱。有了人，啥事儿干不成啊，人多力量大，这天下称王的人，哪一个是手下没人的，人越多，那为王的权力就越大。”
姬元说道：“和哥，你是说咱荀哥要称王？”
姬和赶紧“嘘”的一声，抬起手来制止了姬元继续说下去。然后就责怪道：“你小子是真不懂还是假不懂啊？这样的话也能说？真是不知天高地厚了。”
姬元则笑道：“这有什么不能说的，咱们召平的人要是多过了那王城的人了，荀哥就算是称个王，谁还又能拿他怎么样呢？这天下，受众人拥戴了就是王，不受众人拥戴了也就不是王。”
姬和说道：“怪道人都说咱周南一带的人野，不敬王侯，僭越祖宗，无法无天，似你这般说话，着实的就应该摁在地上打板子。”
姬元没有说话，只是冷笑了两声，就离开了姬和。
一夜无话，第二天清晨，众人早饭已毕。收拾停当了。就又套上了马车。继续赶路，在天将正午的时候，他们这一群坐着战车的流民一样的队伍，就来到了申地。
姬和放眼四周，这里果然是一个富庶之地，沃野平畴，一望无际，林木茂盛。郁郁葱葱，花丛水岸，垂柳扶堤，鸥鸟翔集，麋鹿成群，果真是个远离尘世一般的好所在。
这申地的部落人家都是散居在原野之上，伴着落花流水、小桥烟柳，耕织自给，果然是无欲无求无争无想的生活状态。
姬孩便非常渴望能够前去拜访那申族的长老，于是将人马停留在大道之上。自己就带领着施雍、姬武、聂迅几个人要前去拜访。
姬武说道：“空手上门，猫狗不理。待我去取了一些皮货来，我们一同带去，也算是有了一个见面礼了。”
施雍和聂迅都点头称是，姬孩也未置可否，于是那姬武便打开一辆车上的包裹，取了一张虎皮和一张鹿皮，就用葛布包裹了，夹在腋下，和姬孩几个人一同去了。
早有那申地负责守卫的人迎了出来，双方互相做过了介绍，那负责守卫的一名队长，就说道：“贵客，贵客啊，还请诸位在此间稍坐，我去禀报了我们老母，再来回话。”说着就安排人将姬孩一行四人带进了一间茅草做顶的凉亭之中，沏上了茶，四个人坐下来，一面观看风景，一面喝茶闲聊，不急不躁，倒也爽快。
不多时，就见那队长跑了来，说道：“老母有请。”
四人都站起身来，要随着那队长一同过去。那队长就拱手说道：“列位贵客，我们老母年事已高，不能惊扰，故此你们只能有一人前去觐见，我们老母也已经吩咐了开始熬粥做饭，要准备款待你们这千把人一天呢。”
姬孩说道：“无需款待，我们自带的有粮食。”
那队长说道：“这是我们待客之道，你们也无需推辞。”
姬武说道：“我们其实也只是想要从你们这里买些粮食去，也并不想叨扰。”
那队长说道：“这个恐怕就难了，你们看，这南来北往的人，凡是来到了我们这里的，我们就都管他几顿饭吃，这样哪里会有余粮可卖呢？”
一句话，姬武便有些哑口无言了。
姬孩说道：“那就我去拜见一下神仙老母如何？弟兄们就在此等候。”
聂迅、姬武和施雍便都点头答应了，姬武将手中的包裹塞进了姬孩的怀里。
于是姬孩便随着那名队长去了。
在花柳扶疏的道路上走了几个弯儿之后，就来到了一处通幽小径之上，小径两旁修篁高耸，野藤曼绕，清清静静，无风自凉。来到此处，红尘浮躁之心顿时消褪，超然物外之情油然而生。
当姬孩随着那队长来到了一处竹篱柴门的院落里时，就见那亭廊之下的蒲草团子之上，端坐着一位鹤发童颜的老太太，一身的粗布麻衣，也和自己的母亲一样双目失明，但是那年龄却比自己的母亲要大出很多。
望着那闭目端坐着的老人，她那布满皱纹的慈祥的面容，仿佛是具有着一种至高无上的神圣的光辉一般，姬孩的内心里思念着自己的母亲，身不由己地就慢慢跪了下去，跪在了院子的当中，怀中抱着那包有虎皮和鹿皮的包裹。
那老母身边的几个侍女就纷纷对那老母说道：“老母，那人来了他自己跪在院子里了是个十八九岁的少年人长得是英气勃发的，眉眼之间透着股正气”
那申族老母听了众侍女的介绍，便慢慢伸出了自己的双手，对着姬孩说道：“来，孩子，让我摸摸你的面相。”
姬孩放下了手中的包裹，跪地膝行而前，来到了那申族老母的跟前，跪坐在地上，将自己的头脸伸向了那老母的双手。
那老母用自己满是皱纹的双手慢慢摸索着姬孩的额头、面颊、双耳、下颚、嘴唇、鼻子、眉骨然后就笑着说道：“好了，我已经知道你长得什么样子了，在心里已经给你画了一张像了。”
姬孩一直都未开口。
那老母问道：“孩子，你为何流泪呀？听说你们来了有千人之多呀？从哪里来？又要到哪里去呀？”
姬孩说道：“我们是召平的周人。此番出来做贸易要买些粮食回去。”
老母说道：“召平离此也有千里之遥了。你们又这么多的人。路上一定吃了不少的苦？”
姬孩说道：“那些人都是聂里地区的流民，他们是愿意跟我们回到召平去，故此才跟随的。”
接着姬孩就给那申族老母大概讲述了一下自己一路之上的经历。
那老母听得只是点头，他身边的几个年轻侍女倒是听得惊讶异常。
说完，姬孩问道：“这一路之上，我内心里原来的道义信念都有些开始动摇了，我也不知道这个世界到底是善还是恶了，天道究竟是善的还是恶的呢？我真的是有些糊涂了。”
那老母说道：“天道是善的。你不就是在追求着这种善良的天道原则吗？”
姬孩问道：“那为什么还会有那么多的恶人和恶行呢？”
老母说道：“那只是一种冲撞，天道好生，也只有冲撞才能够更多更好地生生不息。如果天道险恶的话，在冲撞之后，也就自然会一切湮灭，烟消云散不复存在了。但是你看那万物在彼此冲撞之后，旧的看似消失了，其实也只是变换了一种形式重又诞生了。生生不息就是天道的原则呀。”
姬孩问道：“那我们的世界又将会怎样发展呢？”
老母说道：“世人所遵行的礼法，必然会支配人间很长的时间，但是现今通行的这种礼法是有巨大缺陷的。”
姬孩问道：“这种缺陷是不是就会导致阶段性的混乱？”
老母说道：“你从哪里听来的这种说法。倒像是已经了解了天道在人间的原则似的。”说着，那老母就慈祥地笑了起来。
姬孩默不作声。只是在恭听着那老母的教诲。
就听那老母说道：“人类自古本不在这大地之上活动，只因为有了一位母亲神的莅临，才有了人类，人类的母亲神名叫女娲，是她亲手用地上的黄泥捏出了万物，这万物之中就有我们人类，只因人类是两脚着地，头向蓝天，首涵清阳，脚踏大地，根基牢固，所以，我们的智慧就像那飞鸟在空中翱翔一般自由，我们的意志，就像那草木的种子一样坚强有力，到了春天，落处泥土之中就必然萌发。你没有听说过玄鸟生商的故事吗？”
姬孩说道：“没有，不知道那是说得什么？”
老母说道：“那商国贵族的始祖神名叫契，契的母亲名叫简狄，我们也叫她做娥简，相传她在山野之间洗浴的时候，吞服了一枚燕卵，后来就生出了契，所以那商族的祖上——东夷族的人后来也就都以玄鸟作为自己的父系祖先了。”
老母停顿了一下，又接着说道：“你们周人的起源传说，与商族人诞生的传说如出一辙啊，你想知道吗？”
姬孩说道：“想，当然想知道。”
老母就说道：“你们周人的父系始祖是谁，你知道吗？”
姬孩说道：“是后稷。”
老母说道：“稷，或后稷，都是你们对他的尊称，他姓姬名弃，抛弃的弃。姬弃的母亲名叫姜嫄，相传姜嫄偶经荒原，踩在了一个巨大脚印的上面，也就怀了身孕了，生下来了姬弃，这个时候，父系权威已经是很盛行了，女子未嫁生子，已经被视为是不吉祥的事情了，所以你们的祖先曾经被你们的老祖母给抛弃过，所以也就叫做是弃了。”
姬孩听得有趣，不禁就笑了起来。
老母也笑道：“有趣？”
姬孩说道：“有趣。”
老母笑道：“这其实也只是父系权威开始取代母系权威的一个标志罢了。”
姬孩问道：“您说的是什么意思呀？我怎么听不太明白呢？”
老母说道：“最初女娲造人之时，人类只知有母，不知有父，但是战争和狩猎又都是要由男人来担当的，人类又不像是熊罴和虎豹一样凶猛有力，必须要彼此合作才行，那时的一个部族内部。男人们就像是现如今的狮虎一般。都是不恋家的。所以很难形成一个过大的部落，不过那时倒也没有太大规模的战争。后来就不同了，人类越来越聪明，逐渐就发现了男子在生育子女时的作用，于是父系权威也就逐渐的建立起来了，男人都是半人半兽的东西，贪婪和野心，凶残和暴虐是男人与生俱来的本性之一。但是这也正是成就大事业的根本素质。人类的部族，在男人们的主导下，变得是越来越庞大了，再也没有了平等的协商，再也没有了公平分配的合作，人们的活动越来的越失去了自由，长辈和子女之间的冲突也在所难免，子女也变成了是父亲们的私有财富，一切都变得是唯利是图了。”
姬孩问道：“那这样的世道该怎样才能够变得好起来呢？”
老母说道：“这样的父权统治，也有一种理想的近乎是完美的状态。那就是最高的领导者本身也同时就是那年龄和辈分最高的尊长，他心怀天下。慈善爱人，像呵护自己的儿孙一般地去呵护天下人，为天下人的衣食在奔波劳碌，天下人的饥寒，比他自己的饥寒还要让他忧心如焚。这样以此类推，低一级的官长也就是年龄稍稍小一些的尊长，再低一级的官长，又是年龄更小一些的尊长，这样一级一级的排下来，最后做百姓的就都是孙子重孙子的辈分了，这样天下一家，四海为亲，岂不是再美好不过的事情了吗？”
姬孩不禁笑道：“这哪里可能呢？人人都有私心，那最高的官长，最后不是将职位传给了比自己年龄稍小一些的有德之人，而是直接的就传给了自己的儿孙，似您所说的那样理想的社会形态是无法出现的。”
老母也笑道：“是啊，所以说，那父权统治下的天下是有着致命的缺陷的，天下之大乱，也就成为了必然的事情了。”
姬孩说道：“是啊，最要不得的是，这样对于天下的独断专制，还要用一层貌似温情的写满了慈爱友善谎言的遮羞布来蒙盖起来，那遮羞布之下隐藏着的却只是残忍的吞噬和无情的刀枪，这种伪善无耻的治理天下的手段，也真是天下之大害呀，也真是如我所遇到的一位洪泽老人所说，人类也只是一个奴隶的世界，真是黑茫茫苦海无边啊！唉！真是令人失望啊！”
那申族老母听了姬孩的一番感叹之后，不禁就笑道：“小小年纪，如此悲观，还不如我这个老太婆看得开明呀。”
姬孩看着老母那明朗的笑容，就急切地问道：“老人家，您有什么可以教导我的话吗？赶快告诉我！我这些日子以来，真是思索地很是痛苦。感到这世界充满了不公，对人类的前途看不到善的归宿，我真的是很痛苦啊。”说着，姬孩眼眶里面就又流下了泪来。
老母说道：“孩子，你可知道这人世间还曾有过大同之世吗？”
姬孩问道：“大同？不知道呀，没有听人说过呀。”
老母说道：“大同之世，人们不单单是以自己的父母为父母，也不单单是以自己的子女为子女，财物都是公有公用的，没有纷争，没有私欲，大家都心往一处想，力往一处使，合协劳作，合协生活，合力协作来完成任何事情，内部都订立法度，公众履行，公众监督，有了错误，公众商讨改正方法，没有谁是不可替代的王者，只有一个个聪明睿智一心为公的领袖，那都是在公众的推举下产生的，当那领袖的执政方针错误时，大家就罢免他，他也没有怨言，公众也没有仇恨，领袖和公众不分彼此，亲如一家。”
姬孩说道：“这么美好的世界，那又为何会没能延续下来呢？”
老母说道：“只因为那是母系氏族的时代，人们只知有母不知有父，大家都共同将自己的利益认同到一个老祖母的身上去，彼此平等，谁也不欺压谁，一切都平等协商，利益都协商分配，一切活动都是摆在了明面儿上的。不过也有不足之处，那就是小国寡民，难以对抗自然变迁所带来的侵害。唉！凡事总是会有利有弊的，天道周全，不会只是照顾到一个方面，所以对于任何一个事物来说，利弊总是同在的。”
姬孩问道：“那自从父亲的权威被确立了下来之后，人间就再也不会有平等的关系了吗？”
老母说道：“我们这里现在还好，我的几个儿子们和上百个孙子们因为我的存在，他们也都还相安无事，他们之间就仍然是一种平等协商的关系，但是我也知道，等到我一死去之后，这一切就都将不复存在了。”
姬孩问道：“您的意思是不是说，他们也将像我们周人一样由父亲的权威来一级一级的统治下去，下一级的人就只是上一级人的仆佣和奴隶？”
老母说道：“嗯，你们周人这也是向商人学去的治天下的本领，可怕和可悲的不是这种统治，而是那被统治者的无知和迷信，你们商周的贵族很有一套骗人的手段，叫做‘礼乐传国’，一方面一级一级地将人们给分作了三六九等，另一方面又带领着大家一起唱歌跳舞，要人们也好兴高采烈地去做奴隶，世事就是这么的可笑。这一套礼乐制度的推行，便使得人们也就都会忘记了一个事实，我们不仅仅只是我们自己祖先的延续，我们也是一个个新的不可替代的活生生的人，天道好生，也就在于那所生的万物都种种不同，同种之中又千差万别，毫无完全一样的两个事物，这世界上的所有的品物，其实都是即平凡又伟大的，但是，真正的奴隶却再也不能够理解这样的道理了。”
姬孩问道：“难道这个世界上还会有愿意去做奴隶的人吗？”
老母笑道：“身为奴隶而不自知的人满天下，这又岂是他们愿不愿意的问题呀。”
这时，外面又走来了一个武士一样的人，禀报道：“老母，外面已经点着了火，他们有大约一千人之多呢，您看我们要施粥多久啊？”
老母说道：“以礼相待，三天，人再多也要三天，宁可吃穷了也不能慢了礼数。”
姬孩赶忙说道：“不，我们下午就走，不在这里停留了，我们自己有粮食。”
老母说道：“你们的是你们的，我们的是我们的，一会儿一定要吃过了饭再说走的话。”
姬孩返身去到院子中间拿来了那裹有兽皮的包裹，敬献于申族老母的面前，说道：“这是我们周人的见面之礼，两张皮货，敬献于老母，天冷了就铺在身子下面，可以防寒。”
老母说道：“谢了，只是我从不收受别人的礼物，这个你就拿回去。”
姬孩说道：“拿都拿来了，哪里还有再拿回去的道理呢？”
老母说道：“道理道理，往往都是人讲的道理，真正的天道之理又有几人能够知道的呢？收下了你的礼物，我会心内不安，你这又何必呢？我是断不会收的。”
姬孩听到了这话，就又跪在地上给老母叩了三个响头说道：“那就请老母发话卖给我们一些粮食好了，我们也就不在这里吃粥了，但凭老母您开恩卖给我们一些多余的粮食，我们可以用青铜刀币来买，买完了粮食我们也就告辞离去了，出门在外，此刻也实在是归心似箭了。”
那申族老母就笑道：“好个会说话的孩子，你要是在我这里再待上几天，我们这里也就要招你做上门的女婿了。”那老母身后的姑娘们不由得就都笑了起来，笑得姬孩很难为情。
说罢笑罢，就吩咐人领着姬孩出去，找申龙去说买卖粮食的事。
姬孩就又给申族老母磕了一个头，说道：“老神仙，今后若有机会，姬孩一定再来看望您老人家。”
说罢就站起身来，倒退着慢慢出了院落，随着申族的人就去了。
列位读者朋友欲知后事如何，且待写书人下回分解。(未完待续。。)
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