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    第二篇  商周英雄录

    第七十一章  酒席争论

    待到送走了王城来的太师巫丰一行人,姬荀就开始安排人打扫抓贼的现场,那姬大的尸首,因为他的主子太师巫丰也不管了,所以也就成了一具无主的尸首了,姬荀便派人拉到村外野树林子里面深深地挖了个坑给埋了。

    姬和家里自己收拾,自此后,人人便都说那姬和窝囊,是个天生做奴才的命,那姬和也是一个劲儿地解释,但是,终归还是人前再抬不起头来了。那姬和于是内心里便也憋了一口气,非要找个机会发泄出来不可,仍旧是见人便解释说,自己是为了大局着想,并不是胆怯,有机会了自己就会为大家展示展示,他姬和也不是个窝囊废。慢慢地人们也就淡忘了这件事了。

    这一日,已经是天交白露的时节了,姬荀就要为姬孩和姬武一行前去外出买粮食的人送行了,稷堂里排满了几十桌子的酒肉菜蔬,大家欢聚一堂。

    姬荀说道:“各位尊长,各位兄弟,我们召平今天是要庆贺一下,我们经历了磨难,没有垮掉,而是比以前更加地强大了,这全赖我们周人祖上英灵的↓顶↓点↓小↓说,护佑,以后,我们还要更加的团结,广招远人,多生孩子,多开荒地,让我们的召平越来越强大,在周南一带,再无人敢于觊觎我们。”

    众人都随声附和着,姬荀就举觞劝酒,大家于是共饮一杯。姬荀说道:“再者。今天也是为姬武他们外出买粮食做贸易的人送行。今番他们一共六十二人。赶了有五十辆大车,这些车子都是驾辕了四匹马的战车,可以装载千斤中的货物,打仗的时候,还可以冲击敌人的阵营,再加上我们勇猛的战士,我们这五十辆战车出去一遭,就会将我们召平的威名传播的很远了。”

    众人都鼓掌。

    这时只见一人站起来说道:“有酒无歌。不成欢宴,我来为大家唱上一首歌,一来是为大家祝酒兴,二来也是祝祷我们的王上多得贤臣辅佐,这些贤臣也都能够和我们的王上一样长寿且多子。”

    众人看时,有认得的,也有不认得的。原来那人就是姬荣,只听姬荣唱道:

    “南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子。万寿无期。

    南山有桑,北山有杨。乐只君子。邦家之光。乐只君子,万寿无疆。

    南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。乐只君子,德音不已。

    南山有栲,北山有杻。乐只君子,遐不眉寿。乐只君子,德音是茂。

    南山有枸,北山有楰。乐只君子,遐不黄耇。乐只君子,保艾尔后。”

    这姬荣所唱是当时周人请客吃酒时通用的乐歌,这歌词所表达的意思是——贤人就像是山上的各种植物,而国家和国君就好比是那巍峨的大山,山上有了绿色植物的覆盖,也便会更加地稳固和景色秀美,国君有了贤人的辅佐,才能够地位稳固,国运久长,这些贤人都是国家的栋梁啊,他们都是民众的父母官,但愿他们都能够长寿而且子孙得以繁盛。

    众人又都鼓掌。这时,姬荣就又自我介绍道:“我叫姬荣,是我们太巫的学生,我是从王城追随我们公子一同来到召平的,今番是奉了公子姬昌的命令,来看望我们召平的父老乡亲们的,我还带来了公子姬昌送给大家的青铜礼物,这里还有我们王城里来的百十名伤兵,我就是要带领着这百十名伤兵来一起建设我们新召平的,今后我姬荣就要和大家朝夕相处了,我们一定会团结得很好的,我们召平也将会在我们公子姬昌的带领下越来越好的。”

    众人又都鼓掌表示欢迎。只有召平为首的一些人鼓掌鼓得不是很情愿。

    这时,就听有人说道:“乐只君子,民之父母?但是我曾经听说过仁人之治理天下,事百姓就如同是孝子之事亲也,天下事是要由天下人来说了算的,这少数几个权贵,怎么就能够妄自尊大的要去做那天下人的父母呢?这所谓的几个贤人,怎么好就要替天下的人来决定一切呢?这到底是要做天下人父母的人是真正的仁义呢?还是那要做天下人儿女的人才算是真正的仁义呢?姬荣先生能够为我们解释一下吗?”

    姬荣循声望去,只见说话的不是别人,正是那召平地区富有传奇色彩的姬孩。

    这姬荣自来就只是知道做官的人都是高人一等的,无论是学识、见识、品行修养,都应该是高于常人的,是应该成为民众的师表的,他哪里听说过做官要做百姓儿女的道理呢?

    这姬孩也是那次跟随太巫姬望前去访问山中的九黎老人时,从九黎老人那里听到的一套学说,他也是在自己的内心里面已经接受了九黎老人的那套学说了,故此,今天听到姬荣的话语,就感觉很是不舒服,故此才提出了异议,也并非是要给那姬荣出难题、办难堪。

    怎奈那姬荣一时之间竟然就不知道该如何作答了,只是愣在了那里,说不出话来。

    这时众人也都在纷纷议论道:“是啊,这好像是说得都有理呀不对,这明明就是针尖儿对麦芒儿嘛,一个向这边说,一个向那边说,怎么能够是都有理呢是啊,肯定一个说得对,一个说的不对谁对谁不对呀,我怎么都给搞糊涂了你是愿意当人家的儿子,还是愿意当人家的爹呀那我在我儿子面前就是爹,在我爹面前就又是儿子了当儿子受爹的管,不用操心,但是也不自在。当爹了。你就管着你儿子了。但是却操心受累我还是愿意当爹,做什么事情都有自主权,干好干坏自己都认了,要是让别人给管着了,那人心善了带我好了,也还可以,要是那人心恶了,虐待我。我可上哪里去评理呀是啊,心善也难保不有时候就办错了事,也还是会害人的,无意间害人,那也还是在害人呀是啊,我们还是应该都当爹,自己做自己的主对,说得对,还是应该自己当爹”

    这是那姬荣就笑道:“要是天底下人人都自己做主了,大家莫衷一是。那岂不是就要乱套了吗?”

    于是就又有那脑筋不好使的傻蛋便开始倒向了姬荣的一边,又是纷纷说道:“是啊。天底下都成了当爹的了,那到底该听谁的呀一家人里面就只能有一个说话算数的爹,要是一家里出了两个爹,那还不就要打翻了天才怪呀”

    这时就听姬孩大笑道:“真是可笑,一家里固然是不可能出来两个爹,除非是有谁做出那认贼作父的勾当来了。试问这天底下有多少个家庭,难道这家与家之间,都是无法和谐共处的吗?”

    于是一群人就又开始议论纷纷道:“是啊,也没见谁家和谁家就老是吵嘴打架的这世间是有公理的嘛,大家都遵从公理来做事,哪里会有什么解不开的疙瘩呢就是呀,大家都按照约定的公认道理来待人接物,这不就是没有纠纷了吗就是有了纠纷,按照公理来裁断,也是可以说清楚是非的呀就是,还是姬孩说得对”

    这时就有人问道:“姬孩,你是哪里学来的道理呀,以前我们怎么从来就没有听说过呀?”

    姬孩说道:“离我们这里不算太远,有一个九黎族,那里的族长九黎老人告诉我的,我自从见到了那位长老,就明白了这天下原来还是可以有另一种治理的方法的。那就是人人都自己当家作主,大家再按照约定的公理来处理纠纷,这样也就人人都平等,个个都太平了。”

    这时大家又都纷纷议论道:“好是好啊,可谁来定这个规矩呢要你自己来定我们知道些什么呀,怎么定呀你平时需要什么呀?就按照你自己的需要来提出你自己的要求也就可以了我平时就是种种地,做做手工活,也没啥需要的呀你除了吃饱喝足了,就没啥子理想了吗问题是我平时很不容易吃饱呀,这不,除了过年,也就是亲戚朋友的谁家里面有了个大事小情的,我出出力,随随份子,才会有顿酒肉吃,平时也没啥需要的啊有没有人欺负你呀又不是要我的命,欺负的轻些,也就伸伸脖子咽下去便没有事了??这么说,你还是乐意做儿子,让人给管着呀是啊,自古道‘百姓子民,百姓子民嘛,那当官的就是咱老百姓的爹呀,这没啥子错嘛,我还是愿意当儿子,只求能够遇到个好官儿你还是想着要遇到个好爹这就是咱的命,规规矩矩的多好呀,干吗非要也去当爹呢?自己给自己做主,做什么主啊,谁听咱的呀那你为什么会听当官儿的话呀为什么呀还不是当官儿的手里面握着枪杆子刀把子吗,你不听他的,他还不就弄死你个毬”

    大家边吃边喝边议论,倒也真是热热闹闹,说来说去,当爹自己做主固然好,可就是没办法实现这种理想,大家都在种地,都在给王城交粮贡,一家一户的各自经营着自己的一块田土,谁也没能力面对官府去捍卫自己的什么个人利益,又都离不开这块土地,一个个都上有老下有小的,谁敢胡来呀,只有听话,听当官儿的人的话。这样才能够有个活路。

    姬孩听到众人的议论,也不再说话了,只是闷着头吃饭。放开了肚皮。只是捡着那好吃的一个劲儿的往自己的肚子里面搓。再不提那什么“仁人事百姓如事父母”的话了,这一切,在稳定的社会中,都只是一句空谈。

    这时就又有人说道:“听说西面最近出了一伙人,专门的杀富贵人,救济穷苦人,已经攻下了有好几座城池了,那带头的叫做什么乌赤将军。”

    就有人说道:“是了。我也听说了,不知道这些人会不会来到我们这里?”

    又有人接话说道:“千万不要来我们这里呀,我们刚刚好过了些,可是在经不起乱了。”

    于是便有人接话说道:“怕什么,公子姬昌的军队就在附近,刚才那个姬荣不是说,公子姬昌将来还要到咱们这里来屯兵的吗?那些个乱匪再也不敢来的了。”

    有人又接上话头说道:“是啊,我们这里多好啊,人人都均匀,富贵贫贱都不差多少。姬荀待人又和善,我们可不会跟着什么乌赤将军去造反。”

    又有人说道:“是啊。想那些受欺压的人,他们平时也就只有忍受的份儿,活着就只能是逆来顺受,而一旦有了可以报复出一口恶气的机会了,那还不就砸烂他一切个毬,杀死所有欺压过自己的人,烧毁他们的房屋,烧死他们的家人,挫骨扬灰,方才解恨哪!”

    又有人也接口说道:“是啊,这也真是很可怕的事情啊,这样冤冤相报下去,何时才是个头啊?”

    有人就又说道:“头儿?没有个头儿,我听说那黄河水是五百年就会清一回,黄河清,圣人出,这天下,就只有等待圣人出现了,才会清平下来。”

    有人就又接着说道:“那圣人再长也活不过百十年,过了这段子时间,还不是又要乱了吗?”

    “是啊。”有人就说道:“不乱怎么行呢?天还有四时的变化呢,该乱就得乱,我们人只能是看自己的运道了,摊着什么世道,就算是什么世道的人,太平了有太平的活法儿,乱世里有乱世里的活法儿,认命。”

    姬孩听到了这众人的议论,只是心中感到一阵的厌恶,也是吃饱了的缘故,感觉着自己竟然和这样一群愚昧的人在一起吃饭,也真是一件恶心的事情,于是他就放下了筷子,不再吃了。只是坐在那里发愣,他也想不透,这世道究竟该会是个什么样子?究竟什么样的世道,才算是合天理的好的世道。

    这是,那太巫姬望已经吃完了饭,他看了看还在吃着喝着的众人,便准备也要跟大家说说话,理顺理顺大家的思想,让召平的人心都能够凝聚在一起,围绕在周王室的旁边。

    待到众人都吃喝已毕之时,那太巫姬望就站在院子最北面的高台之上,对大家说道:“各位乡亲父老,我们召平为什么会在大难之后,就又这么快的便恢复了元气了呢?大家可曾想过这个问题吗?”

    众人都不说话,听着太巫姬望的下文。太巫姬望就说道:“这都是因为我们是强大的周部族的一员啊,要是单单只凭我们召平一个地方的周人,那么我们还能够存在吗?”

    太巫姬望顿了顿,接着又说道:“不能,我们召平的周人,如若没有广大地域上的周部族来做后盾,我们就将只是原野上的一棵孤木,一只拍不响的手掌。”

    说着,太巫姬望还抬起了自己的右手在空中挥动了几下。接着便又说道:“现在我们召平这里有一种情绪非常的要不得,什么情绪呢?就是老以为自己了不起了,老想着要与王城分庭抗礼,譬如说那座铜矿,就有人发牢骚说,不要王城前来救援,我们也一样打败了西戎人,也一样可以保得住铜矿,这话就说得太自不量力了,那座铜矿我也去过了,那么大一笔财富,岂是我们一个小小召平所能够消耗的了的吗?这天下比西戎人强大的敌人多得是,试问我们召平的这些人可以保得住这座铜矿吗?保一天可以,保一个月可以,那一年呢?两年呢?”

    太巫姬望环顾了一下四周,见大家都在静静地听着,便又说道:“我们周人都是有族谱宗系的,周王族一直都是我们拱卫的对象,这是上天的裁定——皇矣上帝!临下有赫,作邦作对,维此王季!受禄无丧,奄有四方!以笃于周祜,以对於天下,万邦之方,下民之王!是绝是忽,四方以无拂。上天的意志是不可违拗的,我们召平地区,也只有在公子姬昌的率领下,才能够拥有光明的未来。”

    太巫姬望的话讲完了,下面的人群爆发出了热烈的掌声,人们都狂热的拍着自己的手掌,仿佛是已经跟随着公子姬昌开创出了前无古人的伟大事业一般,人人都沉浸在了一种幸福感之中。

    宴席散去后,姬荀叫住姬孩,带领着姬孩来到了稷堂正厅后面的一件储藏室里,拿出来一块帛书来,二人走回到正厅坐下,姬荀说道:“孩儿弟,想知道这是什么吗?”

    列位读者朋友欲知后事如何,且待写书人下回分解。(未完待续。。)

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