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第二篇商周英雄录
第十七章美人青睐（上）
第二天一早，整个召平村就都热闹起来了，大家都已经知道要有战事发生了。所有人家，都早早地吃过了早饭，然后就陆陆续续地走到了村东的打麦场去。那是召平最大的一处打麦场，而且打麦场的正北面，还建有周族的宗祠，宗祠里面正位供奉的就是周部族的始祖神后稷，这也是周人心目中的农神。
待到日上一杆时分，族长姬章带领着十几个健壮的青年来到了打麦场，场地的一边，姬荀早已带人搭好了一个半人高的木台。太巫姬望正坐在木台的旁边，看到族长姬章来了，太巫姬望就迎了上去，两人见面后，太巫姬望就抓着族长姬章的双手说道：“你还是像当年那样英雄磊落啊！看到你我就放心了，召平的大局，就全赖你掌控指挥了。”
族长姬章也反握着太巫姬望的双手说道：“我们共同担当，有了粮食，有了青铜，有了这八百户人家的丁壮，再有王城做后盾，我是信心十＋顶＋点＋小说＋足啊！”两人说话间两双手就紧紧地握在了一起，还相互摇晃着，真是情真意切呀。
族长姬章看到人们来的差不多了，就登上木台，说道：“各位同族父老，各位本乡本土的乡亲父老，我们召平一代已经有十数年的太平生活了。这太平生活是怎么来的呢？不是谁赏赐的，也不是我们碰运气碰来的。而是我们周族人拼了命打出来的。现在又有人不想让我们过太平日子了，我们的家园有人在觊觎了，我们的生命有人想要来剥夺了，我们的财富有人想要来掠夺了，父老乡亲们，你们是不是要将自己的家园拱手让人啊？是不是要跪在地上去等待别人来屠杀啊？······”
还没等族长姬章说完，台下的人群就已经是群情激奋了，人们此起彼伏地高声呼喊道：“不能让人抢夺我们的财产！······我们要战斗！······保卫我们自己的家园！······保卫我们自己的亲人！······我和他们拼了！······”
族长姬章待到大家喊过一阵子话之后，就张开双臂做着向下压抚的手势，示意大家安静，接着就又说道：“好！现在每户人家。只要是有十八岁至三十六岁之间的丁壮劳力，就来到木台前，依次排队报名，从现在开始，逐渐规范，要同吃同住，同劳动同训练，一切活动听从指挥，在接下来的训练中，自然推举各级首领，要订立法度，大家共同商议，商议确定以后，一切行动都要按照法度行事，有奖有罚，这就是行伍军旅的规矩，大家切莫掉以轻心。本来决定要后天祭祖开镰收割麦子，现在，为了备战之需，我们今天就要在这里举行祭祖大礼，明日开镰收割。现在，我宣布，丁壮从军报名，现在开始！”
族长姬章话音落处，就见有人在木台的一侧，于太巫姬望面前铺开了一张鞣制好的羊皮，另有羊须毛笔一杆和朱砂水粉一小碗，召平村的武装征兵活动开始了。
太巫姬望手拿只有短短笔杆的羊须毛笔，蘸了朱砂开始登记从军入伍者的姓名。共计召平周人户数，连带外姓人家一共789户，十八岁到三十六岁的丁壮一共563人，每120人左右为一队，共分五队，每10人一组，共计56组，先由姬荀等几个三十几岁当过兵的人开始整队编组，这样忙活完了，也就日将正午了，然后由族长姬章指挥，五队人分东、西、南、北、中列队站立在场地的中央，外围则站立着四五十岁的男性族人，而老弱、妇孺人等则在最外围观看。族长姬章还特意邀请了施涉川也和自己站在最前排，来一起祭祖。
族长姬章握着施涉川的双手说道：“老弟，大敌当前，不要介意我们是不是同宗同族，几十年前的事情我们记得，但是几百年前的事情我们就不知道了，你敢说我们的祖宗没有过彼此通婚的历史吗？就像诗中唱的那样，‘岂曰无衣，与子同袍；王于兴师，修我戈矛，与子同仇。’从今往后，我们也就是一家人了，有衣同穿，有饭同吃。”
施涉川也反握着族长姬章的双手，不无激动地说道：“我明白，我明白，这就是我们自己的事情，我会努力去做好你老哥吩咐给我的任务的，你就放心！”
族长姬章感激地眼睛都有些湿润了。
祭祀开始了。由太巫姬望先为众人讲述了周部族始祖后稷以农立国、教民稼穑的历史。太巫姬望一个人在打麦场北面的宗庙前讲着，下面就四散开十几个嗓门洪亮的人向众人喊话传着。太巫姬望讲一句停一下，下面的人就按他的原话传播一句。没有人四下里交头接耳乱说话，在天将正午的时分，人们都庄严肃穆地站立在太阳下面。
接着太巫姬望又唱诗道：“
绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。
古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴々，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，日止日时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣！
予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮！
读者朋友不知，这其实是一篇周民族发展壮大的史诗。歌颂的是周太王古公亶父由豳地迁居岐山南麓的历史事迹，其中描写了周人重建家园，以及当今季历王驱逐戎狄混夷，使人民安居乐业的丰功伟绩。写书人这里可以为大家简要解释一下这首诗歌的大意。
诗歌中的大意是说——我们周部族的人，原来就居家兴旺、物阜民丰，到了伟大的古公亶父时代，我们就又迁居到了岐山的脚下，我们周人的男女老少沿着渭水之滨，一路而来，来到了周原这个美好的地方。这里土地肥美。就连苦菜都生长得像糖一样甜，我们开始在周原之地勘测地形，求神占卜，丈量田畴，建造房舍，我们快乐地劳动着，因为已经刻甲占卜，明白了上天的意志，我们按照上天的意志，选定吉日开始建造房舍，我们挖土，砌筑，捣土，削墙，最后百堵皆兴，我们的欢呼声都盖过了敲击的大鼓，我们确立宗庙，结善邻邦，抵御外侮，我们有贤臣外交，有良才参政，有壮士效力，有猛将克敌。
人群中的姬孩虽然听不太懂，但是那种庄严肃穆的情景，实实在在地让他的内心感到了震撼。
姬孩站立在东边靠南一队人的前排，离太巫所站立的木台较远些，但是却离站立在队伍南面的妇孺队伍较近。他下意识地用目光在人群中搜索着，他也不知道自己究竟是想要看到谁。
当他看到了自己母亲的时候，母亲的身边居然就站立着妹姜和菊秋两个人。只见她们两个一左一右的搀扶着自己的母亲，都像是女儿搀扶着自己的妈妈一样。
看到菊秋的时候，姬孩内心里也没有什么反应，但是当看到妹姜也搀扶着自己的母亲时，姬孩内心里就陡然地兴奋的不能行，他感觉自己今天可真是太幸福了，不由得就两眼放光目不转睛地望着妹姜的面容。妹姜那美丽的面孔，那贤淑的气质，那弯腰对母亲讲解着什么的动作，那腮边拂动着的秀发，那秀发掩映着的白皙优美的脖子，简直让姬孩看得着迷，感觉自己的魂魄都已经开始升腾出自己的身体了。
此刻的姬孩，人虽站立在队伍之中，但是他感觉自己的灵魂却早已经飞到了妹姜的身边了。
人的感观功能是很强大的，妹姜也发现了队伍中的姬孩，她看到姬孩双眼放光地在盯着自己看。就对姬孩先是一瞥，便又转眼看着北面的木台，但是姬孩视力敏锐，他已经明显地看到妹姜也在有意无意的向着他在侧目而视了，还是一瞥一瞥的，一副有意无意的样子，目光中虽透着高傲，但是已经没有了起初的那种鄙视和冷漠了。姬孩心想，要看就正面的看嘛，怎么老是这么看一眼就不看了，看得人心里面有股子说不出来的感觉，又想要兴奋，又感觉这种兴奋还毫无缘由。想到这里，姬孩不禁就粲然一笑。那边妹姜就看到了，还是微微侧目的姿态，只是这次她也定睛看着姬孩。二人目光相接，姬孩感到有一股力量从妹姜的目光里快速渗入了自己的身体，他感觉自己整儿人都开始轻飘飘的了，好像自己此刻不是站立在地面上，而是飘浮在半空中了。
这时也不知太巫姬望在木台上说了句什么笑话，只听得大家都欢笑了起来，姬孩就看到妹姜也笑了，对着自己嫣然一笑，就转过头去和身边的菊秋在说着什么了。姬孩也跟随着众人傻傻地笑了，也不知大家都笑得是什么，他只是心里一直在回味着，妹姜刚才是对我笑的吗？还是听到了笑话后才笑的呢？想来想去，姬孩认为妹姜还是冲着自己笑的，因为刚才他们二人正在目不转睛地互看着对方嘛。
这时，只见族长姬章登上了木台，他在演讲了一番之后，就高声唱道：“
天作高山，大王荒之。彼作矣，彼徂矣，岐有夷之行，子孙保之。”
这歌词的大意是说——巍峨的高山啊！是上天所确立的屏障。我们的太王带领我们开荒于此，我们几代人辛苦劳作，才将险峻的高山开辟出了坦荡的道路，我们的太王德惠广被，才会有这么多的人来归附我们，古老而神圣的岐山，就是我们周太王功德的历史见证，我们发誓要子子孙孙都保护好这片祖宗留给我们的土地。
接下来，由太巫姬望和族长姬章一起带领大家向着宗庙叩首祭拜。整个场面庄严而隆重。
祭祀结束后，族长姬章就开始分派任务，一队人准备收割工具，午饭后稍事休息，便要开镰割麦子了。一队人在打麦场南侧，开始建造炼铜用的陶炉，建好陶炉后，就也去帮着收麦子，一队人去附近山林里砍伐柘木、柞木、杉木等坚硬的木材和竹子，生火煮水揉制木材，开始制作弓箭，凡是养蚕人家，统一由族里收购丝线来制作弓弦，一队人负责加固原有的土围子，并负责远近的侦查和哨探，一队人由姬荀带队，姬孩引路，将要人人身背竹篓，手提木锹、木凿木锤等工具，第二天一早就随姬孩进山采矿去，下午就先帮着往回运麦子、打场。
吃着午饭的时候，大家都为这种前所未有的集体生活而感到好奇、欣喜和激动，大家围着三口圆圆的青铜大鼎，每人手中一个泥质陶碗，一块大饼，蹲在地上，手拿筷子，吃得分外香甜。
姬孩却吃得有些心不在焉，他在惦记着自己的母亲，这时，只见族长姬章和他的妻来到了饭场，姬章妻走到姬孩的面前，对姬孩说道：“孩儿啊，我已经将你母亲接到我家里去了，等到太平了，你再来我家接你娘回去，放心。”
姬孩闻听此言，内心里感激非常，连忙将手中的大饼和碗筷放在地上，自己便跪下给姬章妻磕了一个头，待抬起头来的时候，姬孩已是泪流满面，哭泣着说道：“姨娘的恩德，姬孩一定会用功劳来报答。”
姬章妻连忙拉起姬孩，口中说着责备的话，一面就流下了眼泪。那边姬荀也过来劝说自己的母亲。姬荀说道：“娘，好好的怎么就哭起来了？我们大家这不都好好的吗？”
姬章妻擦了擦眼泪，笑着说道：“欸，好好的，可不是嘛，我们都好好的，将来还会越来越好。”
什么事情是最能够使人类感到激动不已的呢？有人会说是爱情，有人会说是吃饭，有人会说是需求得到了满足。其实，真正能够使人类为之激动，而又因身在其中，而不能够有太过强烈感受的事情，就是人类改天换地开创自己新生活的活动本身。此刻的周族青年们，就沉浸在这种浓重的改造世界的情感氛围之中。
打麦场上，一伙年轻人正在用连枷给刚刚收割回来的麦子脱粒，姬荀他们这一队120人，今天下午就负责对割下的麦子进行运送、晾晒和打场。大家伙热热闹闹地直干到太阳快要落山了才停下，都是和姬孩大小差不多的年轻下伙子，力气是越使越有，谁都不觉着累，加之打麦场北侧的宗庙前，还有一群姑娘们在为干活的人们烧煮着金银花茶以供饮用来消暑降温，这就更是激起了打麦场上小伙子们干活的热情了。
此刻，大田里割麦子的人也都回来了，修建冶炼陶炉的人也陆陆续续都来到了打麦场上，这里有解渴的茶水嘛，当然，也还有平时难得一见的那么多的年轻姑娘。
小伙子们有人开始在打麦场上摔起跤来了，这是年轻人之间很好的一项交流切磋活动，不仅仅是增进了友谊，强健了体魄，而且还会因此就在青年人的群体内部区分出强弱等级来，强悍而且对自己伙伴充满了关怀之心的人，是最为大家所喜爱的。
只见摔跤的人群边上有一个残疾的驼子最为活跃，看面容他大概有30出头，站直了也就只有正常人的一半高，原因是他的整个身体，就在腰部便开始向下打折，一条腿还弯弯着，走起路来就好像是一个人正在以一种古怪的姿态在弯腰去地上捡东西一般，但是他却在人群中到处地蹿来跳去，咋咋呼呼，一会儿给这个叫好儿，一会儿又挑唆那几个也去比试比试，仿佛他就是一个摔跤教练一般。
姬孩只是坐在远处的一个石磙子上面在看热闹，他真正关注的其实只是姑娘群里的妹姜。姬荀走到了姬孩的身边，看着他，表情便有些奇怪地微笑着又上下打量了一下他，就说道：“孩儿弟，不过去练练？”说着便对姬孩做出了一个怂恿的手势。
姬孩神态沉静地说道：“不了，在这儿坐着看热闹，更好。”接着就问姬荀道：“哥，那个在人群里面跑来跑去的驼子是谁啊？挺滑稽的。”
姬荀表情诧异地看着姬孩，继而又点头自言自语道：“嗯，也是，你忘记的事情也实在是太多了。”接着他就对姬孩说道：“那是霍启嘛，你家邻居霍婶的远房侄子，他小时候淘气，爬树时掉下来摔断了腰和腿，也没有医治，就那么慢慢地长，长着长着，就长成了这个样子了。你以前可是没少跟着他学坏呀，整天介抽签打卦的到处骗人。怎么，现在不认识他了？”
列位读者朋友欲知后事如何，且待写书人下回分解。
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