E小说 > 武侠仙侠 > 月老志 > 第1100章 蜃女

这女郎是蜃龙王的女儿,蜃女。也是他手下四大高手之一。

    蜃龙王被金光丈人赶出蜃楼城后,遁入罗刹海市。很快就成为罗刹海市最具实力的一股势力。

    众人看到蜃女现身,不禁相顾失色。蜃女、毒鸦同是蜃龙王麾下有数高手,显然蜃龙王派来的人没能除掉周家,蜃女、毒鸦才会接踵而至。

    毒鸦展动羽翅飞到蜃女身边,黑着脸道:“公主,你来得正好。船上有几个高手,杀伤我许多鸦兵,本尊也是寡不敌众呀。”

    蜃女淡眼一扫,玉指在箜篌上拨弄了一下,耳听铮的一响,透出一股肃杀之气。

    “速战速决,父王还等着我们复命呢?这个女人交给我来对付。”

    蜃女看出骊山神女在众人中道行最高,只要击败她事情就好办多了。

    “有问题吗?”

    蜃女见毒鸦犹豫不前,神情露出一丝不悦。

    “没,没有。”

    毒鸦在四大高手中排名最末,蜃女又是蜃龙王的爱女,毒鸦在她面前也只有俯+首听令的份。

    但是明钦先前杀伤了大批寒鸦,毒鸦和他斗了一场未能取胜,就算没有骊山神女帮手,他也难以控制局面。

    “这里离蜃楼城已经不远,须防西方教派人增援,快点动手,不要延误。”

    十二金人四处传道,西方教信徒甚广,加上七国争雄,生灵涂炭,龙族统一天下之后,又法令严酷,横暴不仁,稍有条件的都逃来天界。蜃楼城也是人满为患。

    但金光丈人慈悲为怀,经常派出接引船迎接下界流民渡过苦海,蜃龙王接受了龙族封爵,专门和金光丈人作对。屡次袭击西方教的接引船,杀伤僧侣,劫夺财物。

    “师傅,这人是蜃龙王的女儿,看来不是善茬。”

    明钦看蜃女拨弄琴弦,铮铮然有金石之声,恐怕已经到了天籁境界,比起夜帝和孟姜也不遑多让。

    “你先护送他们往蜃楼城,这里有我抵挡。”

    骊山神女施展风虎云龙气困住毒鸦,却被蜃女几声琴音割破,已知她修为不凡,未可小视。

    明钦暗暗苦笑,此间离蜃楼城已经不远,他也想护送周家人离开,但接引船被毒鸦的鸦群啮噬的千疮百孔,随时有沉没的危险,想要移动都很困难。

    毒鸦被逼出战,不敢抗命,他看骊山神女和明钦手段高强,不是易与之辈。眼目一转,发现周家人聚在一处,窘迫不安,有心要拿他们立威。

    “公主勿忧,看我为鸦兵报仇。”

    毒鸦冷笑一声,撑开黑翅从半空扑落下来,手握两把寒光闪闪的钩爪,气势悍厉,胜似凶禽猛兽。

    周家人望见毒鸦迎面扑落,吓得魂不附体,大叫一声,四散奔逃。

    周清平年老体衰,身边的人只顾逃命,也没人顾得上他。

    周如雪见周清平命在须臾,不由花容失色,惊叫道:“不要伤我爹爹。”

    柳静和白一指赶忙展动身法上前相救,他俩武艺不错,但是毒鸦背生双翅,可攻可守,胜者一击毙敌,败者高飞远扬,极难对付。

    两人先前夹攻明钦难以取胜,已知羽族神通不易应对。毒鸦是幽昌之后,自幼修行,单论轻灵变化对明钦更胜一筹。

    他看柳、白两人上前阻截,弃了周清平打个盘旋朝周如雪抓去,狞笑道:“你给我过来吧。”

    周如雪不虞有此,当真是上天无路,入地无门,被毒鸦一把抓起,掠入空中。

    白一指大吃一惊,他虽懂得一些轻身术,却无法和神飞法门相比。远睁睁看着毒鸦将周如雪抓去,心头又急又怒,急火攻心,卟的一声喷出一口浓血。

    “二弟——”

    柳静生怕白一鸣有甚意外,脸上露出关切之色。

    毒鸦一击得手,不禁欣喜若狂,他见周如雪身体单薄,脸蛋却颇为秀美,寻思着带回罗刹海市慢慢玩弄,是以并未杀她。

    毒鸦正自得意,忽然觉得一阵劲风袭体,百忙中回头一看,就见明钦鼓荡着凤凰金翅追至头顶,明钦的金翅并非天生,技巧运用比乌鸦略有逊色。但凤凰是羽族至尊,说到神飞之能只有大鹏能青于出蓝,毒鸦自然远为不及。

    明钦鼓翼而行,飞到毒鸦头顶,掌心金光一闪,甩出一条软鞭,乃是驺虞长尾所化,通灵变化,无双无对。

    毒鸦大惊失色,仓猝间脑袋一缩,却被明钦一鞭抽在黑翅上,惨叫一声,骨痛欲死,人也失了平衡,朝苦海栽落下去。

    明钦抖开软鞭,缠住周如雪的腰肢,一把拽到怀中。

    蜃女见毒鸦落败,不由娥眉微挑,纤指飞快拨弄箜篌,散发出光彩绚美的氤氲,好似灿烂云锦,如烟如幻。

    这也是以音声引动天地之威的法门,音声必因气而行,实际则是阴阳两气的激变,天籁之音模拟自然中一切音声,也能推衍天地间一切变化,诸如雷霆雨露之类。

    当初孟姜用流火琴和御东极斗法,差点使得三声洞山崩地裂,万劫不覆。

    天地开辟,轻清上浮者为天,重浊下凝者为地,道理上天上的云气变化更为剧烈,山石则相对稳固一些。但山石因其稳固推引较易,云气由于多变把握实难,蜃女在音声一道的较易丝毫不在孟姜和夜帝之下。

    骊山神女的‘龙虎风云气’也是操控云气的法门,一刚一柔,威力强劲,但细微变化上却不及蜃女远甚。

    蜃女眼见明钦打伤毒鸦,救了周如雪,自不容他从容返回。纤手拨弄箜篌,琴声清清泠泠,寒人肌骨,云气堆叠,幻化出云楼海市,楼阁连云,让人目眩神迷,窥之忘返。

    明钦愕然不已,据说海市蜃楼是蛟蜃呵气而成,一旦望见蜃楼,被其幻象所迷,必死无疑。

    明钦心头暗凛,忙闭阖双眼,收敛神魂,神游镜卫护其躯,镜中灵光照进灵台,眉心霍然洞开,打出一道神光。

    明钦不以目视,按着神光的指引穿破氤氲雾气,落回楼船上。

    蜃女大睁美眸,一脸不可思议的神色。她对自己的琴艺颇为自负,呼风唤雨,改易天象,得心应手。她能列入四大高手,乃是凭借着过人的修为,可不是因为她是蜃龙王之女。

    明钦居然轻轻松松逃出她营造的蜃楼幻境。蜃女如何不惊,暗忖:今日是遇到对手了。这小子也不知是哪里来的,素闻九州卧虎藏龙,奇人辈出,看来我久居海市,是有些妄自尊大了。

    蜃女惊愕之后很快就稳住心神,不禁对明钦刮目相看。

    明钦救回周如雪,却见她已经吓得昏迷过去。周清平、柳静和白一指急忙上前查看,明钦抓起她的玉腕送入一道灵力,交给周清平道:“没事。她只是吓晕过去了。”

    “阿雪——”

    周清平老来得女,周如雪自然倍受宠爱,周清平见周如雪黛眉紧皱,脸色苍白如纸,不觉老泪横流,满腔悲愤。

    毒鸦落入苦海中,被海水一激,更觉得痛楚难当。对明钦自是咬牙切齿,恨不得生食其肉。

    蜃女瞄了毒鸦一眼,抱着箜篌飘飞而起,翩然落到船板上。打量着明钦笑道:“公子能破我的蜃楼幻境,小女子甚感钦佩,容我讨教一二如何?”

    “不敢。”

    明钦心知蜃女的修为还在毒鸦之上,骊山神女也未必能胜。他自然更没有把握。若非仗着神游镜这件宝物,他现在还困在幻境中出不来呢?

    “公子不必谦让。”

    蜃女盈盈一笑,纤手在箜篌上虚拨,耳听得叮叮连响,一道道无形劲气好似飞针疾箭,射向明钦周身要穴。

    这无形劲气的厉害之处便在于无声无臭,难以捉摸,非到临体才能有所察觉。但是高手较技,犹如千钧悬一发,呼吸之间,生死立判,能否预判敌人的攻击至关重要,若要临体才发现对手的攻击目标,就算不死也要陷入被动。

    骊山神女冷哼一声,云袖微拂,阻断蜃女的攻击。她可不管蜃女攻击何处,风虎云龙气莫可沛御,气势磅礴,足以阻断一切攻击。

    蜃女一击无功,不禁心头暗怒,脸上却笑容不变,“姑娘要阻我?”

    “阻你又如何?”

    骊山神女见不得蜃女的妖媚模样,云袖拂动,打出云气千叠,一为虎啸,一为龙吟,威猛无俦。

    骊山神女是女娲传人,也是少有的内外兼修的高手。据传女娲是太元圣母化身,太元圣母是太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。元始天尊和通天教主创立阐、截两教,针锋相对,两败俱伤。太上老君传四大天师,遂成为道家正传。

    但太上老君盛倡炼气之法,又著为《道德经》,宣讲柔弱、谦退。后世皆以为太上老君继承太元圣母衣钵,成为道祖,他的神通应该和太元圣母一脉相承。

    但太元圣母和盘古神王创辟地曜,为诸神之母。不但是炼气之祖,亦为炼体之宗。她于炼体一道也造诣颇深,采石补天、抟土为人实际便代表了女娲的两大神通,前者是炼气法门,后者是炼形之法。

    骊山神女也就是后世传言的骊山老母。据说她遭祖龙轻侮,与之决裂,之后便自晦容貌,化为老妪,不以真面目示人。

    骊女神女也是元始天尊和通天教主的师姐。不过三人活跃的时代不同,阐、截两教一阐生生之义,一为断止之法。大抵早前神族为三界主宰,光芒万丈,太元圣母为诸神之母,乾纲独断,颇有丈夫之风。

    皇天和太元圣母争权遭到贬逐。东王公孤高磊落,对太元圣母敬畏有加。一度代摄神王之位。

    但是太元圣母年事渐高,帝俊和刑天争夺之位,他既有勇力,又有手腕,继任神王之后,分封诸子贵戚,使得神族血裔流布天下,威望与日俱增,之后又迎娶羲和和嫦嬟两位神女,收服日曜、月曜。开创神族盛局,使得昆仑神庭的声誉达于顶峰。

    相反,太元圣母则渐渐失去对神庭的控制能力,她潜心修道,参究生死玄关。元始天尊和通天教主便是这时候的弟子,各得太元圣母道术之一体。

    号称皇古四大遗经的《长春经》,便是太元圣母晚年的著作。早年则是内外兼修,骊山神女得到的便是此一时期的传承。

    骊山神女的龙虎风云气便兼得炼气和炼体的长处,和佛家的法相之道约略相似。

    法相之道也是内外兼修,不同的是,道家炼气,佛门修炼的是光。孟子陈说儒家六大境界,‘充实之谓美,充实而有光辉之谓大’。

    充实而有光辉便近似于佛门的法相。

    炼气到了高深境界,凝筑成元婴、元神,元神和佛门法相、儒家大人类似,同为光明的灵体。

    骊山神女施展的云气和真气不同,真气是自身小周天推引出来的,云气则是从天地宇宙大周天推衍。

    这和元婴、元神也有内外之别。元神之道也是积贮之法,真气积蓄到一定程度后凝炼元婴,元婴如同十月怀胎,经过长时期的养育,成为元神。元神也有阴阳之分,佛门的法相仍属于阴神,施展的时候要打开灵窍。道家三花聚顶、五气朝元也是此一境界。

    由于光有强大的放射力和穿透力,所以仍需要肉身来敛藏。但是如此一来,仍有魂魄之分,不能浑然一体。阐教十二金仙皆有三花聚顶的境界,被擒住之后削去三花便无法腾挪变化。

    阳神和道家炼体之法颇为相似。像八大古神,皆是从阴阳两气推衍而生,并非血肉之躯。阳神也可说是光神,以光为神。

    丹田、金丹、元婴、元神境界虽有高低之分,本质并无不同。元神为光体,不死不灭,当然更为恒久,远比血肉之躯强大的多。但是此一境界极难企及,以凡人的寿命几乎是镜花水月,是以很多修行者立足于实际,并不希求什么长生大道,而是凭借自身修为搏一个封妻荫子、荣华富贵。

    这也是旁门左道大行其道的原因。旁门左道虽非修行正法,却有立竿见影的效果,虽然往往会有一定的隐患,‘人为财死,鸟为食亡’,利令智昏,很多人是未能远谋的。

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