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诸葛亮处理了李严的事情之后，他就回家休息几天。
在休息期间，他突然问妻子，木牛流马和连发弓制造得怎么样了？
妻子告诉诸葛亮讲，木牛流马已经做得是百五十件了，连发弓也做出来了三千副，基本够用了。如果不够用的话，就让魏国工匠帮做。这样我们就少花钱了。
诸葛亮很好奇地问妻子，怎么这样讲的呢？让魏国人懂得了做木牛流马和连发弓了，那我们还有什么优势？这不是等于拱手把制造天下奇物的秘密送给敌国吗？
黄硕说：“连发弓不能送给魏国人，因为连发弓很容易模仿造出来的。木牛流马可以送给他们几件，让他们拿去仿造了，然后我们再去抢回来用。这样我们就不费成本的拥有大批的木牛流马。”
诸葛亮问妻子，怎样去抢的木牛流马？
黄硕讲，她再告诉工匠做木牛流马的时候，就专门的告诉工匠们，做到牛头马头的时候，不要安装上牛舌，只在其嘴里空留出一个孔，以便以后装牛马舌。
诸葛亮又问妻子这样做有什么目的？
黄硕讲，而我们只把没有舌头的木牛流马让司马懿的兵马抢去，他们仿造出来的，也没有舌头。刚刚造出来没有舌头的木牛流5顶5点5小5说，马，只要拍打其背几下就走。想让它们停下来的只能像活牛活马那样用绳子把它们牢牢拴住。牛舌就是玄机，一装上牛舌，将牛舌往右边一拨。木牛流马就不能走了，再往左一拨。木牛流马又能动起来。从此以后，舌头就是开动木牛流马的钥匙。没有钥匙。木牛流马就不能走动了。
玄机就是在此。
诸葛亮问道：“夫人，工匠们懂得了玄机没有？”
黄硕说：“他们都懂得了。因为需要他们意义检查木牛流马是否合格，都叫他们用舌头去检查每一件产品。”
诸葛亮大声地叫起来说：“糟了。工匠都懂了玄机，以后魏国人也懂得的。”
黄硕说：“那么就将他们发配到阆中去。他们就很难逃去魏国。”
诸葛亮说：“一些聪明的工匠，他为了发财，会跑去魏国，把这个技术买给司马懿的。为了保住史上罕见的技术，我们只能把工匠们送去很远的的方。”
黄硕说：“夫君爱怎样做，就怎样做。”
诸葛亮又说：“我就想马上用木牛流马和连发弓。”
黄硕说：“木牛流马。可以马上用，连发弓不用马上用！”
诸葛亮问道：“夫人为何这样讲？”
黄硕说解释讲，单发弓是在鲁班发明的弓箭，射出箭支能够远杀人。鲁班但是就觉得自己发明弓箭已经是很残忍，他后悔自己造出这样具有很大的杀伤力兵器。因此鲁班就对着弓箭诅咒说，以后谁再造出比我造出来的弓箭还厉害的话，他一定不得好死，也绝子绝孙。
而黄硕的外祖父就是在单发弓的基础上研究造出来的。是一种杀伤力最大的兵器，一用到战场。就能一人射杀成百上千人。的确是一种极端残忍，缺德，伤天害理的兵器。但是它又是军事家们日思夜想很想弄到的兵器。
诸葛亮宁信其有，不可信其无。于是他说：“我不先用它，给姜维先去用它。”
就是因为黄硕不让诸葛亮先用连发弓，加上诸葛亮刚用过木牛流马的次年。他就死了。黄硕所监造出来的连发弓，才在诸葛亮死后。姜维才从兵库里拿去用。因此，姜维才被乱兵砍死。被破腹，取出胆子来示众，后人才知道姜维的胆子大过鸡蛋。
次日，诸葛亮跟黄硕讲，我们应该慰劳制造木牛流马和连发弓的工匠门一下。
黄硕问道：“那送给他们什么的呢？”
诸葛亮说：“他们的月薪已经按月给了，现在慰劳就是送吃给他们。我打算给他们送去几坛酒。”
接着，诸葛亮叫来了两个家丁，一人叫诸葛黎，一人叫诸葛丁。这两人是外姓人来投靠诸葛亮。古时候，古时候地位低贱的人为了生活出路或者是为了子孙后代有前途，就去投靠有钱有势的做官人，当大户人家同意他们加入本家族姓的时候，他们就把原姓改为大户人的姓。
诸葛亮在当丞相的时候，就接收了很多外姓人来加入诸葛姓，因此后来才有庞大的诸葛姓人群分散在中国各地。如果单是诸葛亮本人繁衍的子孙，中国后来就没有那么多的诸葛姓人的。
这两人投靠到诸葛姓来了，他们还是把原来的姓当作名字的字。那就是他们还是惦记着本姓的。诸葛亮对他们这样做，心里非常不满意。很想赶走他们。
诸葛黎跟诸葛丁来到诸葛亮的跟前问道：“老爷有何吩咐？”
诸葛亮说：“你们两人去食物库里，把红布封坛口的那十坛酒装上马车，拉到山谷里去，送给那些木工匠，说是我丞相特意未老他们辛苦再出了新的兵器。”
当晚，所有的工匠都死在山谷里。
军中郎中去验尸，结果是中毒死。
诸葛亮马上追究投毒者。他把责任强加在送酒的家丁，叫他们两个来审问，问他们为什么在路上把毒药放进酒坛里去。
两个家丁大喊冤枉，说他们从府里拿到酒就一动也不动的送到工匠们住的地方。
诸葛亮马上大声喝道：“狡辩！我存放的酒都是很好的。怎么会有毒的呢？”
接着诸葛亮马上叫人把一坛酒抬出来，当着大众面前，舀了一缶，仰起脖子酒喝下肚，说：“你们看，我喝了酒，一点事都没有。你们把毒药偷放进酒里去了，才把人毒死！杀人偿命！来人！把这两个黑心人拉出斩首！”
两个家丁被斩首了。黄硕才知道丈夫是通过如此的手段，除掉已经知道做木牛流马玄密的工匠们和两个讨厌的家丁。
这是一件伤天害理的事呀。正是诸葛亮狠心的杀掉所有参加制造木牛流马和连发弓的工匠们，才导致后来没有人再知道做木牛流马和连发弓。
后人有诗云；
世间用物千万件，
件件皆是前人传。
木牛流马今难见，
诸葛杀匠才失传。(未完待续。。)
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