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其后的日子里，陈观水一反常态，不再和前面一样在海州城里游街窜巷、四处乱放水镜术，反而是安安静静的守在家里，读起书来。
《浩然正气宗灵药图谱大全》、《寰天堪虞图》两本书都存在那块玉牌里面。现在陈观水就是静静的躺在凉椅上，享受着西棋扇来的凉风，闭着眼睛在读这两本“书”。
那一块玉牌经过陈观水这几日的仔细琢磨，总算明白了使用它的方法。贴在额头上，只需要用神识往那玉里面“撞”过去，掌握好一定的“感觉”，就会撞进一片乳白色的玉色世界。
那里只见白玉铺地，玛瑙为顶，翡翠做柱，更是有乳色的轻烟薄云飘荡在其间。正当面的，是一面巨大的玉色墙壁。玉色纯白，如同炼制过的最上等羊脂，细细腻腻没有任何的一点杂质。在玉色墙壁上，竖着写了两排金色大字。左面的一排是“浩然正气总灵药图谱大全”，右面的就是“寰天堪虞图”这五个字了。
这就是那块玉牌里面存放两本道书的地方。而此时，陈观水也感觉到，自己送入玉牌的那一缕神识变成了一个白色的小点，飘荡在空中。
读书的方法也很简单，只需要神识一动，就见那个白色小点就往玉色墙壁上飞去，轻轻一触那两排金字中的一个，然后就是一个树干一样的纲目出现在面前。比如说《浩然正气宗灵药图谱大全》里面就有植部、兽部、石部、妖部、香部、毒部、巫部、蛊部这八个大分类，在植部下面还有木属、草属、覃属、藓属这四个更细的分类。而就是仅仅在木属下面就有着三百七十四个科，其中最大的松科就有八千五百三十二种松树种类，还有四百九十多个由正种在特异幻境下变异而成的亚种。
只要一路点击下来，就能沿着纲目网络一路找到自己想找的那个东西。比如说现在，陈观水就在找前几天买下的盆景假山上那棵隐藏的极深的“松树”究竟是哪一种灵药植株。
那是一棵被扭曲的失去原来面目“松树”，只有三寸高的一截红色树根，一枝斜斜伸出垂下的尺长细枝，不足一百的金黄色的寸长松针。配上灰色的怪石，很是有一种独特的韵味。
但就是这些已经足够陈观水按图索骥，找出这棵“松树”正常生长时的模样。
黄龙血松，一个很古怪的名字，却又是那棵松树的真名。由一棵本来就是灵药的赤鳞松，浸泡在黄龙被屠杀后形成的血泊中，枯萎，再生，开花，结实，就形成了“黄龙血松”这一个亚种。
此种松树多出自北地的黄龙谷。黄龙谷也正是因为亿万里的土地上满山遍野都是黄龙血松而得命。而黄龙谷，更是一百零八上门中排名第十的绝世修真门阀，天下剑修祖庭。
陈观水眼前的这株黄龙血松，和真正自然生长的黄龙血松比起来，就如同蚂蚁和巨象之间的比较一样。真正的黄龙血松，可以长到一百三十丈高，枝叶覆盖开来可达数亩。而且黄龙血松中，还有万分之一的概率可能进化成为树妖。再借由体内黄龙血遗留的影响，天生就有土行神通，往往三四百年就能成为一方大妖。而能逆水溯源，转树身为龙躯，成为翱翔九天之神兽黄龙的，在《寰天堪虞图》上也有记载。在黄龙谷北方的冰海中，就有一个黄龙剑魔宗，天生与黄龙谷敌对，宗派的领袖就是一个从黄龙血松树妖成就来的神兽黄龙。
陈观水现在并不关心那棵黄龙血松品质如此底下，形体如此残缺，可能没有办法从接待师兄那里换到多少的白银。现在陈观水关心的，是畅游在书海当中，借着《浩然正气宗灵药图谱大全》和《寰天堪虞图》这两本书，互相映证，串联交织，渲染出一幅当今修真世界的浩大全图来。
往往陈观水先确定一个自己找到的灵药植株，然后先是在《浩然正气宗灵气图谱大全》里面找到它的根由，然后再以此为引子，泛滥开来去看周围的那些东西。偶或有地理上不清楚的地方，就去查看《寰天堪虞图》。
就这样顺着自己的心思去随便读着，一直到把前面在窦家石坊忍下的冲动彻底淡然忘掉，彻底让自己不再想着“如何借着水镜术可以探查灵石原矿内部的机会去暴一笔”这样可笑的话题。
毕竟水镜术，不过是“术”。
就是自己的水镜术再有灵异，但是使用水镜术去追求金银之物，这种行为甚至连“术”都不算，只能算是“术之外道”，已经走上了邪路。
“道法术，心性行”，六字之辩，诚如是哉！
也只有倒转过来，去追求自己水镜术为什么能做到对灵石原矿里面的灵石生反应，为什么会对那些潜藏的灵药植株生反应，为什么会和别人的不同。也只有这些，才能算是倒转到了“法”的程度。
而真正内核的“道”，那就是虚无飘渺，无法追求了。
陈观水现在想的，还没有到那么高深悠远的境界。陈观水在想的，既然自己的水镜术可以察觉到灵药植株，甚至能察觉到灵石原矿里面的东西，那么它更大的作用就不应该是在如何利用它来挣钱上，而是去研究如何更灵敏的察觉灵气的波动上。
所以这一段时间，陈观水从家里的库房中找出了数十件东西，又从胡二娘那里借了很多东西，罗列在自己面前，一一对着它们施展水镜术，然后仔细研究每一次水镜上面的变动。
从探查五十步外的一颗细小的灵石，再慢慢延伸，一直到一百步外。然后再把灵石切开，一次次的分成两份，直到缩小到如同砂粒。
从探查十步之外两颗相隔一步远的灵石之间的灵气扰动，再慢慢拉长，一直到间隔伸到十步之远。
从探查最简单的法阵开始，找出法阵中的灵气波动，指出进出法阵的道路，或者是推导法阵后继的变化。
从探查被藏在隐灵盒中的灵石，再到专门探查那些借着各种道具，各种法术，各种法器隐藏起来的家族武士，或者是胡家的小狐狸精们。
从探查法术施展后的灵气残留，再到法术形成时的灵气特征，再到探查法术准备阶段的灵气波动。
几乎所有的尝试都是失败，但是陈观水乐此不疲。因为他感觉到了，这，才是他的水镜术真正使用的方法。
也正是因为有如此的认识，一次次的坚持，一次次的积累，到了一年多之后的今日，在白石书院专心学习一年之后，陈观水才能够通过水镜术知道身体周围五十步内很纤微的灵气波动，才能够探查出像林四七这样精于“隐身术”的炼气顶层修士来。
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