E小说 > 都市小说 > 我的系统不正经 > 第九百零八章银缕玉衣

制度的完善,肯定不是一朝一夕之功。

        关于玉衣的使用,更加准确的说,玉衣是在西汉中晚期盛行,到东汉则根据不同身份确定严格的使用制度。

        所以西汉时期的诸侯王,也可以使用金缕玉衣。

        当时,人们认为玉能使尸体长存不朽,故用玉衣作为殓服。

        看着被随意堆放在什么东西之上的金缕玉衣,这样它不会被压坏,但是,它也许会压坏其他东西呢?

        这金缕玉衣看着不小,可却一点都不重,甚至是出乎意料的青。

        所以,陈文哲一个不小心,手就落在了这件东西之上,这样造成了意外!

        看到了一件心心念念的宝贝,陈文哲虽然感觉有点脏,但是他还是忍不住摸了一把。

        没想到,只是稍微一动,金缕玉衣居然也跟着动了!

        陈文哲的心脏一缩,这是要诈尸的节奏?

        在这种地方,不管是什么东西,只要自己动了,那就很惊悚!

        这一次算是意外,还没等他来得及做出反应,这件金缕玉衣就哗啦一下,滚到了他的脚面子上。。

        幸亏这东西不重,要不然只是这么一下,就够他受的。

        只不过,上面的金缕玉衣滚落,却暴露出下面的一片银黑色。

        有点闪烁的银色,更多的是黑色,这种氧化银的颜色,陈文哲太熟悉了,之前他还从海底,打捞上来了不少银条呢!

        看到这种东西,陈文哲就是心中一喜。

        有了金缕玉衣,还不是一件,他自然很满足。

        但是,知道有银缕玉衣,也知道这东西的宝贵,那要是再来一件,  那不是会更加满足?

        不用说,  眼前这一件被金缕玉衣压在下面的,  就肯定是一件银缕玉衣。

        刚才还担心下面的东西被压坏,现在就更加担心了。

        不要以为银缕玉衣的价值,就不如金缕玉衣。

        这种等级的宝贝,  就算是出现一具铜缕玉衣,其价值一点也不差。

        甚至都不比金银两种玉衣来的差,  因为不管是哪一种玉衣,  都很少见。

        物以稀为贵,  少,就珍贵。

        所以,  不管是什么丝线穿起来的玉衣,都是玉衣,其价值都很高。

        小心的把上面的金缕玉衣抱出去,  露出下面完整的银缕玉衣。

        这东西肯定不是西汉时期的,  要是西汉时期的,  那时的大贵族,  特别是诸侯王,肯定要用金缕玉衣。

        而到了东汉,  有资格穿银缕玉衣的,也肯定是诸侯王或者是王后。

        看着如同铠甲一样的玉衣,陈文哲还真是有点感慨。

        不了解银缕玉衣的人,  很容易将它看作盔甲。

        只不过这种盔甲,制作的也太过精巧了。

        从此也可以看得出来,  古人对待死亡是多么的郑重!

        自古以来,古代皇帝多有追求长生不老者。

        在两汉时期,  人们信奉“侍死如奉生”,他们觉得就算一个人死了,  他的灵魂也是活着的。

        而在古人观念中,玉便是一个人气质德性的象征。

        在玉的加持下,人能保持尸身不朽。

        在如今看来,也许这是一种无稽之谈,可于当时而言,这便是真理。

        就连“药圣”李时珍,都对它深信不疑,  曾为玉正名说:“玉未必能使生者不死,惟使死者不朽耳。”

        因此,两汉时期的贵族,便着玉衣下葬。

        《后汉书》中更有明确记载:“帝崩,  唅以珠,缠以缇缯十二重。以玉为襦,如铠状,连缝之,以黄金为缕。腰以下以玉为札,长一尺,广二寸半,为柙,下至足,亦缝以黄金镂。诸衣衿敛之。凡乘舆衣服,已御,辄藏之,崩皆以敛。诸侯王、列侯、始封贵人、公主薨,皆令赠印玺、玉柙银缕;大贵人、长公主铜缕。”

        这里就清楚的记录了,什么样的人,什么身份,应该用什么玉衣陪葬。

        陈文哲知道的,南都博物院,就藏了一件银缕玉衣,而且是属于18件镇馆之宝其一。

        这些,肯定是亿级国宝,出现任何一件,都可以支撑起一家博物馆。

        现在陈文哲放心了,他的博物馆,开馆就会无敌!

        小心的动了一下银缕玉衣,发现这一件安放的也不安稳,不用想,他的下面肯定还压着一件东西。

        果然,搬掉上面的银缕玉衣,下面还有一件银缕玉衣。

        下面这一件稍微小点,一看就是女式的玉衣,很可能这两件是一对。

        这件玉衣表面看来平平无奇,但定眼一看,便能发现其精妙所在。

        它长有1.7米,与一普通成年男子身高相差无几。

        玉衣上的玉片总共2600多块,有长条、三角、半圆、橄榄等形状。

        玉衣由玉片和银丝钩织而成,共使用银丝不少,稍微测算,就知道肯定超过五百克,或者能达到一千克。

        它包括头罩、脸盖、前胸、后背、左右袖筒、左右手套、左右拇指、左右裤筒、左右鞋子这十四个部件,且它各个部位的玉片形状,尽不相同。

        如头顶,是用璧形玉片;头部其余地方,则用梯形玉片;

        两眼是用的橄榄形玉片,鼻子是用的梯形玉片和半圆形玉片;

        下颚是用的月牙形玉片;肩部是用的三角形玉片。

        除此之外,为了防止尸体气血两失,它还会塞住九窍,其力求逼真,故做工精细,工艺复杂。

        幸亏这两件保存的十分完整,如果破坏了,那修复起来就麻烦了。

        以前国内也出土过银缕玉衣,只不过都是破坏了的。

        而一件损坏的银缕玉衣,单单是修复方面的工作,便最少需要四个月。

        哪怕在工艺纯熟,科技发达的今天,修复工作也要持续很久。

        所以不难想象,在古代制作这样一件玉衣,是非常消耗时间、精力的,包括需要大量的人力和高超的工艺技术。

        发现了一具银缕玉衣,陈文哲自然高兴,不过看着堆积的还是有点高度的银缕玉衣,他又忍不住心生贪心。

        这下面会不会还有一件?也许就是一件铜缕玉衣呢?

        要是出现铜缕玉衣,那他金银铜三种玉衣就收集齐全了。

        还是那话,不管身份高低,只要是玉衣,就十分珍贵。

        不管是之前的金缕玉衣,还是眼前的银缕玉衣,它们之所以珍贵,不仅在于其历经千年而不变,还在于它的稀少。

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