关于此件虢季氏子组壶的最早著录，可见于吴云《两罍轩彝器图释》。
吴云可是清代有名的金石学家、收藏家，收藏了逾百件高古青铜器。
其书斋“两罍轩”，即得名于他收藏的一对重要青铜罍。
吴云与其他重要金石鉴藏家，如潘祖荫、吴大澄、陈介祺及李鸿裔等相交甚好。
他们经常见面或通信，讨论及交换藏品。
据《两罍轩彝器图释》记，吴云将本壶及一件商代立戈父丁彝，赠予李鸿裔。
从这一点不难发现，虢季氏子组壶自清末起即已深受无数金石大家珍视及推崇。
所以这件青铜器他流传有序，这一点在拍卖市场上格外重要，特别是对于青铜器来说。
这才让它，变成了市场上唯一的流通者。
所以，此件虢季氏子组壶备受关注的另一原因，就是因为它是此类青铜器的市场唯一流通者。
熟知收藏市场规则的小伙伴都知道，青铜器不是可以随意市场买卖的。
出于保护文物的考虑，国家文物部门尚未开放青铜器市场。
也就是说，我国限制青铜器的流通。
法律只允许流传有序的传世青铜器，和海外回流的青铜器，在国内市场上交易，流通量不大。
所以，虢季氏子组壶能够正常的市场流通，不仅因为流传有序，更是因为近几年为数不多能流通的青铜重器，大多都在海外上拍。
据载其于清代西陕凤翔出土，虢季氏子组壶极有可能于乾隆末年已出。
先后为清末鉴藏大家吴云、李鸿裔及邹安（1864-1940）珍藏，身世无比显赫。
清末至今，本壶及其铭文之著录多达三十余宗，经中外学者大量引用研究，近年市场所见青铜器罕有出其右者。
例如，容庚的《商周彝器通考》、吴大澄的《愙斋集古录》。
其他还有吴云的《两罍轩彝器图释》、王国维的《国朝金文著录表》、邹安的《周金文存》、《双王鉨斋金石图录》等著录都明确提到了此壶。
虢季氏子组壶的器形、纹饰、铭文都十分独特。
尤其是它的铭文更是使它成为了孤品，因为不可能再出现同样铭文和器形的东西。
虢季氏子组壶内颈铭十七字：“虢季氏子组作宝壶子子孙孙永宝其用享”。
其中的“虢”指的是虢国，“季”指的是族氏，“子组”则是制作此件器者的名字。
这篇铭文记载虢国的季氏子组，制作此件珍贵壶器的用途与寓意。
他肯定是希望未来的子孙后代，可以永远珍视此件器物。
目前已知与虢季氏子组壶，同组器另有八件。
包括三鬲、三簋、一卣及一盘，铭文皆近同。
其中几件分藏于故宫博物院、大海博物馆以及伦敦维多利亚与阿尔伯特博物馆。
另有几件下落不明，仅见拓片存世。
十分可惜的是，却让虢季氏子组壶为此组器，成为了目前市场上唯一可流通者。
那么，除这件虢季氏子组壶，其它“虢氏”青铜又藏于何处呢？会不会有更多？
还有，眼前的这些照片上的青铜器，相比“虢氏”青铜又如何？
对于这些，才是陈文哲更加重视的，因为他对于寻找这种宝贝，有着天然的优势。
对比“虢氏”青铜，陈文哲仔细研究着手中的照片。
“虢氏”家族的其他代表性器物，每一件都是国宝。
比如虢季子组鬲，这东西是春秋时期的，现收藏于故宫博物院。
三个中空的足，是方便炊煮加热的。
青铜鬲从陶鬲演变而来，也就是咱们煮饭的炊器。
现在作为礼器使用，这一件鬲有着大口沿，并且鼎身还装饰有龙纹。
口沿处也刻有，与虢季氏子组壶意思相近的铭文。
而对应的手中照片之上，也有着不少青铜鬲。
看纹饰、模糊的铭文，应该不比“虢氏”青铜鬲要差多少。
这样算起来，他如果买下这批青铜器，是不是也可以得到一批，价值堪比“虢氏”青铜的珍宝？
要真是这样，他这一次得到的一级文物等级的宝贝，可不止是一件两件。
重新翻了一遍影集，前面的青铜卣，好像也不简单。
对比虢季子组卣，好像一点也不差啊。
这件器物下腹倾垂，顶部带有提梁，在器物的颈处饰有一周回纹带，并且前后各铸一兽头。
肯定不比“虢氏”青铜要差，当然，“虢氏”青铜最出名的肯定是虢季子白盘，现收藏于国家博物馆
虢季子白盘内部铭文，盘形制奇特，和咱们现在的大浴缸很相似，盘为圆角长方形，四曲尺形足。
如果不知道这件青铜盘子是什么样，大小具体是多少，你还真不清楚，这么大的如同鱼缸一样的青铜器，居然会是一件盘子？
所以，再看影集之上的一些大器，陈文哲就十分清楚，这是青铜盘。
可不是普通盘子，而是类似“虢氏”青铜季子白盘的珍宝。
找了一张器型最大，保存最完好，看的最清晰的所谓青铜盘，陈文哲仔细研究起来。
这件器物口大底小，盘四壁各有两只衔环兽首耳，口沿饰一圈窃曲纹，下为波带纹。
像是这种有铭文，而且还有着很重要历史地位的青铜器，国内出土的不少。
但是在同一座墓中，出土同样品级的青铜器就少见了，而同一个家族，不同时代的器物，就更加少见。
一件件的对比，很快陈文哲就又找出来了一些类似虢仲簋的相同青铜器。
毕竟都是差不多时代出品，还都是一脉相传，所以西周晚期的东西，跟“虢氏”青铜很多都相同。
而只要王侯的等级差不多，他们出品的青铜器殉葬品，品质也应该相差不大才对。
就像眼前这只青铜簋，口微敛，口沿下饰一周C形平目窃曲纹，腹部饰三周垂鳞纹。
在两种纹样之间界以一道浅凹槽，耳的内外侧面均饰有珠重环纹。
这一件青铜簋，肯定不比“虢季”铜列簋差，而那件“虢季”铜列簋西周时期，现收藏于南河博物院。
簋其实就是古人用来盛放稻米类食物的器物，大多有盖。
只有在祭祀，或宴飨时才能使用。
它常常与鼎配合出现，鼎的数量为奇数，簋则为偶数。
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