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1898年,清泉寨民团正式制定下了长远的扩张战略,这被日后的历史学家称之为‘民族意识的初步觉醒’,以及西北军阀的初步诞生。
此时的清泉寨民团,已经拥有了自主制造88式步枪的能力,沈凝云开始把精力放带研发手榴弹及合成氨方面。
为了能够有足够的储备,张奎发拿出20万两银子,用于购买制造子弹和枪械所需的材料。
这些钱,已经可以购买很多原材料了。如果光是子弹原材料,不需要买硝酸,购买的原材料可以制造超过1000万发的子弹了。
虽然说武库储量只需要50万发子弹,但是如果按照每个士兵月子弹训练消耗200发来计算,如果民团冷到2000人,12个月就得消耗480万发子弹。
此时民团没有大炮,要想强化战斗力,就必须在枪法上下功夫。枪法如果打得很准,其战斗力也是很恐怖的。
郭士铭则带人制造子弹生产机器,以减少子弹制造的人力投入。
没几天,清泉寨就成立了一个‘清泉寨矿产勘探小队’,安德森挂了个勘探队副队长的职务,而沈凝云只用了每年100英镑的薪水就把他留下来了。
在谈薪水的时候,沈凝云考了安德森一大堆的专业问题,公式写了一大堆,结果安德森哪里懂这些专业理论,这可是这个时代所没有专业理论。
于是沈凝云在气势上把安德森给压制了下去,连一个四岁孝都懂的,他一个成年人竟然不懂,实在太挫了。
接着沈凝云又分析了一通,什么留在清泉寨做事,可以教他先进的勘探理论知识,而且他表现好年底还有奖金,另外如果他完成一些特派任务,还有高额抽成。
安德森这家伙倒是很有眼光,他观察到清泉寨这是一个有职业化军人的武装集团,而且还在清泉寨看到了他们自己的兵工厂,再结合这并非是清廷官方的军队,所以马上就意识到,这支军队未来肯定能抢到很多钱。
在英国佬的意识中,军队的本质目的,就是为了抢钱。纵观欧洲历史,战争多是为了利益。
俘虏了敌人,可以收赎金,身份越高赎金越高。
打败弱小国家,就叫弱小国家赔款。
因此在安德森想来,这个武装暴力集团,其成立的目的,也就是为了抢到更多的钱。而他在中国一路行来,所看到的军队,完全没有一点战斗力,和清泉寨民团相比,根本就不能称之为军队,简直就是一群乌合之众。
既然这支武装暴力集团前途光明,他们显然也需要一个有他这样背景的外国雇员,只要把事做好,未来肯定很好的钱途,所以就留了下来。
探矿小队的队长,则是由一个四十多岁的找金匠担任,他和安德森并不在一起勘探,他负责寻找金矿。安德森则负责寻找铁矿、铜矿、煤矿等等这畜产。
清泉寨所掌控的金矿则被统一管理,已经派人到文县去考察了,接下来将对文县金矿进行扩大生产、提高生产效率方面的改革。
民团开始向文县和徽县发展,赵维书去了徽县,沈进文则去了文县,张奎发坐镇陇南。
练兵模式即徽县、文县地区招募到新兵后送到清泉寨来进行训练,而清泉寨训练出来的士兵则送往徽县和文县进行剿匪作战。
等新兵训练得差不多了,又调往土匪比较多的地区参与剿匪战斗,以积累战斗经验。
在选兵方面沈进文是按照《纪效新书》的标准进行选兵,《纪效新书》当中有很详细的选兵理论,并且有相法选兵,即重有福之相,忌凶死之相。
战场是一个到处都充满危险的地方,如果一个人的气运太差,一交火也许就被打死了,而有气运之人,并非是绝对不会死,而是不那么容易死。一个命不该绝的人上战场,如果所在军队太没战斗力,个人命运也会被碾压掉。
如果以为这种相法选兵就能取得胜利,那就是迷信。命运确实存在,但只是其中一种力量,并不能决定战场胜负。
决定战场胜负的还有训练、装备情况,以及指挥、后勤、侦查等等方面。
戚继光昔日编练戚家军正是有了严格的训练和军法,外加到位的战术,以及相法选兵,才打出过零伤亡的战例。
在战场上最不容易死的,也就是那些命中带‘阳刃’的命格,即阳性日主遇到子午卯酉四帝旺,导致其气过满招损,为民则是大凶之命,一旦阳刃遇冲,不死自己死别人。
阳刃相当于是一把刀,可以杀人的刀。老百姓杀人要偿命、坐牢,而军人杀人却是建功立业,因此阳刃用得好就能建功立业。
昔日岳飞便是甲木阳刃格,宋代又是命理最发达的朝代,甲木阳刃过满招损,需金去克,所以岳母才在岳飞背上刺下‘精忠报国’四字,然后让岳飞从军,以期望儿子能在战场上杀出一条生路。
阳刃格的人,喜七杀。七杀是克身之物,敌人也属于七杀,战场上七杀极旺,所以阳刃格的人上战场,正常的战斗是很难挂掉的,敌人反而能够成就这些阳刃格的人。
甲木、丙火、戊土、庚金、壬水,这五个天干都是阳性的,一个人的日主如果是阳性的,那么首先比较外向。如果坐阳刃,命则非常硬,性格也非常勇敢、自信,所以这种人是天生的军人,上了战场敢打敢冲。
而在训练上,因为阳刃格过满招损,也喜欢食伤宣泄,运动就属于食伤,所以阳刃格的士兵,可以承受高负荷训练,绝对是练不死的,反而能使他们的命运平衡。
阳刃格也非常适合当军官,如果说当小兵的时候,阳刃格的命格是在承受七杀,相当于是防守,靠命硬顶死敌人。那么当军官的时候,手下一群士兵相当于是阳刃格军官的食伤,食伤是克七杀的,相当于变成进攻型,主动杀伤敌人。
做个比喻,如岳飞那种甲木阳刃,相当于木头太多了,导致自身气运失衡。要解决这个问题,那么即可以砍掉一部分,也可以拿去烧火。当小兵时,训练相当于是烧掉一部分,上战场相当于是被砍掉一部分。当军官时,则相当于是在持续的燃烧,从而使命格平衡、万物生发。
一支军队如果不经过战斗,就算训练得再好,也都不算是强军。这就是因为这支军队没有被筛选过。
战场就是一个筛子,命衰的阵亡,命硬的活下来,像那种阳刃格的士兵可以很容易的在战争中脱颖而出,并很可能成为军官。
而阳刃格则是杀伤力最强的士兵和军官。
当一支军队大部分都是命硬的士兵时,气运上就占了优势,只要训练和装备再跟上,就可以碾压敌人。
中国传统国术当中的命理学,正是可以窥探命运的东西。知道了这样的道理之后,就可以用国术来进行选兵。
相当于说,不需要战争进行筛选,通过募兵时的控制,就可以直接练出一支气运很强的军队。
所以沈进文找了几个有本事的算命先生,交代他们判断原则之后,组成了一个‘募兵委员会’。
并不是说全要招阳刃格的士兵,阳刃格的人也没有那么多。不过也不会少,按照概率来计算,十个天干、十二个的地支,一个日主,四个生肖,相当于6个人当中就有1个人带有阳刃,一个人的八字当中有四个生肖,其中月上的生肖力量最强,日上的生肖离日主最近,年上和时上的力量比较小,所以不是每一个有阳刃的人都能形成阳刃格。
人们说的‘不够格’,就是从命理中的术语‘格局’演变而来。
根据天干地支的生克制化,并不是每一个带阳刃的人都是命很硬的。所以也许是一百个人里面,才有一两个能够形成阳刃格。
从命理的角度去看,也就能够知道选兵的重要性了,如果是一支训练程度比较高的军队,其训练成本是比较大的,平日士兵也不事生产,因此要尽量减少伤亡,而戚继光留下的相法选兵,正好能够从选兵上就解决这个问题。
所以说中华文化,是有其先进性的。只不过比较复杂,随着商品经济的发展,人们生活节奏越来越快,就没有时间去学习国术了,这是国术衰弱的根本原因。
不过命理比较简单,不需要像中医那样钻研十几年才能出师,所以清末时期,靠谱的命理师满大街都能找得到,而且八字在旧时代也是全民文化,就算是大字不识一个的农民都知道一些命理常识。
这个募兵委员会成立后,遵照戚继光留下的选兵方法,就形成了一套专业的募兵程序,可以极大的减少日后作战的伤亡,同时可以发掘出很多天生的军事人才。
ps:命理这东西,是不是迷信,我们先了解一下什么叫迷信,迷信是不知道其原理而盲目相信。没有调查就没有发言权,如果你只相信科学,而在未去对国术进行了解时就否定,那么就是迷信科学。如果你相信什么算命,认为那是无所不能,那也是迷信。命理有所能,有所不能,当我们知道了命理能做什么,不能做什么,就是真理。命理其主要意义在于指导作用,而在古代,我们的祖先是经过长期实践的,几千年下来都沿用着周易的理论,古代文人并非只是八股,他们对周易延伸出的国术也是很精通的,如果是假的,他们为什么要去学?如今科学界,越来越多的东西,都是和周易同样原理的,也证明周易所阐述的东西确实就是宇宙法则,这个法则实际上很简单,但又无处不在,所以中国的易学可以应用到各种领域,从而延伸出中医、武术、风水、命理、卜卦这些国术。
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