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.尼辛眼神骤缩，肃然问道：“他学的是什么技艺？上杀机骤显，令旁人不寒而栗。
对面的仆人小心翼翼的答道：“练的的是《六兽真形图》来说《六兽真形图》效果不明显，就从艾力露牧师那里又学来一些奇奇怪怪的方法，然后就掺和着练了。”
索尼辛眯起的双目中寒光飞射，似虎如狮的踏前一步，声如远雷的呵道：“到底是怎么回事儿？！全都说清楚！”每一个词皆蕴涵着干扰人心智的灵能法力，词词相扣的猛贯入周围几个仆人的耳中。
几个俗人那里抵抗的了高等灵能\的法术？受此突然一扰，顿时全都心神大乱，宛如竹筒倒豆子般把自己所知的和所猜测的全都说了出来。
一个身形富态、面有红光的仆役说道：“具体的事情我也不清楚，只知道主人曾去收集过一些传说，好像～～好像有什么霜巨人领主的～～”
索尼辛冷呵道：“无底深渊第23层领主——霜巨人之王科斯彻奇？”对面被干扰心神的仆人，略显痴呆的连连点头道：就是什么科斯～～科斯彻奇。”
旁边又有一个皮肤白净，衣着整洁的仆役说道：“还收集有关这个怪物戒指的故事。然后带给了艾力露牧师，后来就出事儿了。”
索尼辛和卡普亚全都大疑：“就是让科斯彻奇从凡人变成恶魔领主的戒指？！”
传说科斯彻奇和许多塔拉里恶魔一样，最先就是个凡人，一个脾气很坏的凡人，狂暴而自大、贪婪而残忍，甚至比半人马还半人马！不知何时他从一个老鬼婆那里搞到了一个神奇的戒指，佩戴上去就再也不愿摘下来，于是随着岁月的流逝，他的身体慢慢\生剧变。从一个强壮的人类变成一个食人魔，又从一个食人魔变成一个霜巨人，最后从一个霜巨人变成了一个恶魔。
这个恶魔在北大6则是响当当的‘风云人物’，许多霜巨人部落都臣服于他，把他当作神灵一样顶礼膜拜。甚至一些远古冰龙也和他达成了某些协议，协助他和他子民的肆虐活动。更糟糕的是，听说最近在北大6的几个雪山或冰原地带也出现了打着他旗号的种族，有的是反抗本督帝国的大军，有的是捍不畏死的人类或地精强盗，还有的则是一些野心勃勃的冰霜元素后裔。这些凶恶之辈所到之处，如蝗虫过境般为非作歹、杀掠不断，给这片越来越乱的大6又增添了一份大大麻烦。
“难道那种方法真的是通向恶魔的道路？！”精神萎靡的加尼叶双目赤红的说道：“只要我一按照你新教的方法炼炁，那三个家伙立刻就来了。在我心里争来吵去，仿佛是一群战车飞来撞去一样，我整个儿都要崩溃了！”
东郃子也是愁眉不展。自言自语道：“不会啊。我地方法绝对不是科斯彻奇地道路。只是借鉴了科斯彻奇地方法而已。这就像我看到一磅重地鸟儿能飞。就知道如此大地东西也是‘可以飞道了它‘可以飞’。我就能让不是鹰。但和它重量相等地其它东西也飞起来。比如蝙蝠。但是具体怎么飞。那就是另一回事儿了。一磅重地鸟儿可以飞。一磅重地蝙蝠也可以飞。但是他们地身体布局、飞行方式、控制方法都是完全不同地。科斯彻奇地从人变成食人魔。再变成巨人和恶魔。这个过程只是说明了身体地‘可变性质’。也就是说躯体可以变化到哪种程度。但是具体怎么变。那就是另一回事儿了。我使用地方法绝对不会导致心理地问题。真要出问题也是出在五脏六腑、骨髓血脉中。”当然东郃子也不能把话说深了。当时加尼叶反应：练习《六兽真形图》后没啥大用。各项能力几乎没有增长。唯有冰冻射线地威力算是增了一倍。但也没有大用。要东郃子教授一些新地有用技艺。东郃子一想兽真形图》虽具备开\血脉地能力。但食人魔巫师地血脉之力本来就只有那些。开也开\不出什么新名堂。若要他们学习其中暗藏地天仙之法。估计他们也没那份心性。左思又想之际忽然从科斯彻奇地传说中得到启\。既然他能从人慢慢地、真正地转变了体质。变成食人魔、霜巨人、恶魔。那就说明这些‘体质’之间有天然地联系！也算是另一种形式地脉’。只是更加复杂和高级而已。若是将《九转易脉**》掺入《六兽真形图》中或许能找到一条出路转易脉**转玄功》地一个分支。研究它对身体地作用也能变相地研究出《九转玄功》地一些要领。
于是就让加尼叶收集了一些有关科斯彻奇地传说和猜测。又和心灵权杖中地贝恩哈雷就这个事儿聊了大约两天地时间。然后将掺入了《九转易脉**兽真形图》重新传授给加尼叶练习。谁料才过了一两周就出这个问题了。于是东郃子便说道：“这样。你先把那三个干扰你地‘东西’说清楚。看看到底是什么在干扰你。”
加尼叶有气无力地说道：“这些天地事情太多、太复杂。我就大致说一下吧。一共有三个‘东西’在我行炁地时候出现。一般最先出现地就是一个自称是‘水元素之神’地存在。她到来地时候我地心中就不由自主地涌现出一种‘清凉’地感觉确地说是‘情绪’。这个状态会持续很长一段时间。她会不断向我\出一种讯息。问我是否会归于她地名下。在清凉地世界中得到永恒。
”
东郃子知道关键地地方来了。立刻问道：“那你是怎么回答她地你内心地最深处到底是怎么想地？你到底希不希望在她地清凉世界中得到永恒？”
对面地加尼叶。愣了一下后才缓缓答道：“永恒谁人不想？但是～～只是永恒地话。难道不无聊吗？我这辈子都是这么四平八稳地过来了。难道又要在死后去她地水元素神国去继续四平八稳地呆着？所以我就没有回应她。但她一个劲儿地不停询问我。搞得我好烦。然后烦着烦着就只觉一阵强悍地寒风厉冰之力自心中涌现出来。就出现第二家伙了。他自称是深寒王子克里欧那克斯。这家伙力量非常地强大。好像我地心中全都充满了肆虐地狂风和大斧重锤般地
冰。宛如身处一个由冻骨寒风和破铁冰块组成的极:]觉得永远不能逃离那个‘世界’了。
此时那家伙就会许诺我：你看那些王室，他们对你予取予求却不负任何责任；你看那些贵族，他们在你面前耀武扬威却从来不考虑你的想法；你看那些神灵魔鬼，他们在你面前花言巧语却从来不帮你办成一件真正的大事。为什么你被人压迫、被人欺辱、被人讹诈，因为你没有力量！归于我的名下，我将赐予你难以想象的巨大力量，巨大的足以一人夷平一座小要塞的冰霜之力。他还说可以赐予我权势，帮助我招募一支强悍的军队，令我摆脱现在这种无所作为的形势，获得号令众人、高高在上的巨大地位，让我能与国中的公爵相提并论。享受取之不尽的荣耀和享受。”
东郃子微微笑道：“你其实也动了心，但是又因为其它原因，不想要这个权势对不对？你这想法一起来，就出现第三个家伙了，是不是？”对面的加尼叶吃了一惊，旋即叹息道：“的确如此啊，我想那权势虽好、肆意指挥他人、主宰他人命运的感觉很好。但是成天钩心斗角的也累人。再说一个公爵看似荣耀，其实还要上与王室斗、下于小贵族、商人和农奴们周旋，并不算高枕无忧。所以虽然向往，却又有挂碍。我这么一想，立刻就有一种怪怪的力量从心中升起，不愠不火但却有中吞噬一切的阴暗怪力！那力量好似不断上涨的潮水，缓慢而不可遏制，只能眼睁睁看着它控制我的整个心思。虽然不清楚它的来头，但我估计是个恶魔！这家伙不断的试探说：
这世上最宝贵的东西是什么？是自由！
这世上最难得的东西是什么？是自我！
看看吧，那些环绕你的、簇拥你的，乃是扼杀自由的罪恶！
你必须穿着不喜的服饰以显示你的身份，否则就将受人病诟；
你必须住着可笑的房子以显示你的地位，否则就将受人嘲弄；
你必须做着无聊的事情以符合他人的期望，否则就是不务正业；
你必须为着不爱之事奋斗以满足他人**，否则就是不负责任；
你必须压制自己的真实**和真是情感，否则就被口诛笔伐；
你必须隐藏自己的真是想法和真是行动，否则就被冷眼相对；
看看吧，这些钳制你的、奴役你的、乃是消灭自我的恶物！
这世上谁能给你宝贵的自由？正是我！
这世上谁能给你难得的自我？正是我！
投入我的怀抱！
放弃那些虚伪的掩饰，让真实的自我展现，
投入我的怀抱！
抛弃那些承重的责任，让真正的自由降临，
投入我的怀抱！
不用再理睬那些虚伪的笑容；
投入我的怀抱！
不用再戴上那些沉重的镣铐；
来吧！来吧！
自我的号角在你心中召唤着我！
自由的国度在我怀中等待着你！
东郃子沉吟道：“这是炼气术中的正常现象，若是心性功夫不到家，就会很容易升起幻觉或勾招精怪、神灵等。不过一般情况下不是他们来找你，而是你把他们招来了！”
加尼叶可不管什么你来他来得，径自问道：“您在练习秘术德鲁伊技艺的时候要是碰到了申神明或妖魔现身，您是怎么回答他们的？”
东郃子淡淡的回道：见都没见过他们。就算他们真的来了我也懒得理他们。他们想怎么叫就怎么叫吧。关我屁事？”
加尼叶愕然，万分惊讶的问道：“那些力量直接贯如人的心神，就是想不理都不行啊！你是怎么做到不理他们的？能否告知一二？我可不想每次练习时都碰到他们。”
东郃子摇了摇手苦笑道：“我也很想告诉你们啊，但是这事儿可不是一两句话就能说明白的。这种能力说粗糙一点儿，那就是——‘内心中的一切事情，你把它当回事儿，它就是是回事儿；你把它不当会事儿，它就不是回事儿。’但若要明白其中真正的含义那就非要具备两种能力，一种是对自我内心各种念头变化的深刻认知能力，一种是对外界的人生观，因为这涉及到你的思维方式，也就间接影响到你修习时排除各种粗细念头的过程。如果不具备这些能力，那你理解肯定都是错的！因为你只可能看到表面上的文字意思，你绝对看不到文字后面所凝结的各种细微的人生际遇和由此而\的明悟。这个～～这个真的很难，你知道吗？没有恰到好处的际遇，是很难做到这些的。但这个‘恰到好处的际遇’往往就不是什么好事，反而是些很糟糕、很痛苦、很焦躁的事情。而你非要”
加尼叶顿时打了退堂鼓，自己都一大把年纪了，能够安安稳稳度完日子就感谢诸神了。哪还禁得起什么折腾啊？于是改口问道：“哪他们为什么不来找您呢？这又是怎么回事儿？”
东郃子沉吟了一下，说道：“准确的说不是他们不来找我，而是我不去找他们。就拿最最简单、最最基础的观想法来说吧。我若观想清泉涤荡和供养自身，则一不去理睬身上是否有什么冷热酸麻的感觉、二不去思考清泉是否能抵挡和供养自身、三不去细想清泉是否好、颜色是否晶莹可人。这些都是外在的东西，不是我真正所需的内在东西。我所关注的仅仅是‘清泉涤荡和供养自身’所带来的放松的身心状况。当然准确的说也不是‘关注’而是‘守住’，就像放牛一样，你把牛栓在附近，自己坐于清凉的树下小坐即可，不必去紧张的四处观察。因为我所要的就是通过这种‘放松的身心状况’来让自己的身心沉静下来，在沉静中再慢慢的‘动之以徐’，由此达到‘安以久’的目的。所以是不是真的有清泉来了、那清泉是不是真的可以抵挡自身、是不是晶莹可人，这些乱七八糟的东西关我屁事？！我观想清泉只是一个诱\生命本源之力的工具而已！我观想的清泉只是‘我心中设想的那个清泉’，与外在的清泉半点儿鸟关系都没有！！”(未完待续，)
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