“先说坏消息吧。一小说 W﹤W≦W≦.≤1﹤X≤I<A<OSHUO.COM”刘表恢复了一州雄主的威严。
邓羲和刘先对视一眼,最后还是邓羲先开口:“禀主公,张羡反了!”
刘表听了这个消息脸色并没有多大变化,愣了楞之后才缓缓说道:“还是反了,张羡终究还是反了。”
邓羲和刘先两人并不多说话。一旁的蔡夫人却是皱眉问道:“莫不是长沙郡反了?”
邓羲朝着蔡夫人拜了一拜道:“夫人明眼,确实是长沙张羡反了。不过,造反的不止长沙一郡,零陵、桂阳两郡也响应了张羡!”
蔡夫人听到这个消息却是当即花容失色了。并不是她女人家胆色气量小,而实在是这个消息给她的冲击太大!
荆州七个郡,曹操强抢了南阳郡,还有六郡归属刘表治下。但是现今尚未正式和张绣孙策开战,却已有三郡反水,这如何不让蔡夫人心惊色变?
张羡,荆北南阳人,早年出仕。刘表单骑入荆州的时候,张羡就已经历任了零陵、桂阳两郡的太守。刘表执掌荆州权柄之后,为了削弱张羡这个本土太守的影响力,将在零陵桂阳两郡根基深厚的张羡调任长沙太守,同时委任了自己的嫡系担任零陵和桂阳两郡的太守。
不过好几年过去了,刘表却是愈为自己最初的决策感到后悔。不说自己派去担任零陵和桂阳的两个太守各自在当地都打不开局面,那张羡担任了长沙太守之后,却是愈的深得长沙士民人心。并且因为自身影响力和实力的提升,张羡不再仅仅局限于明里暗里抵制襄阳出的政令,甚至主动派人联系朝廷,对刘表在荆州的统治提出异议。
这就涉及到荆州本土两大派系的斗争了。
众所周知,刘表当初是单骑入主荆州的!
在年轻时候,刘表便因为参加东汉太学生运动而出名,当时他便被称为“八俊”之一。成长起来的刘表后来还参与涉及到了赫赫有名的党锢之祸!
光和七年,因为黄巾之乱的爆,被宦官外戚把持的东汉朝廷不能应对,于是于同年解除党禁,任用大批有才有能的党人士人应对大起义。
不得不承认这些党人士人是很有能耐的,黄巾之乱爆仅仅九个月便被绞杀扑灭。刘表此时也被大将军何进征辟,再次出仕,任北军中候。
四五年后,荆州刺史的职位出现了空缺。这个时候,正值壮年,名望才能都俱备,而且是汉室宗亲的刘表被委任荆州刺史。
当时的荆州,是四分五裂松散无比的。袁术屯兵荆州第一郡也是天下第一富庶大郡的南阳,其他各郡则是宗贼横行,荆州本土的大小宗族武装把控着各地。
这种情况下,刘表根本无法正常赴襄阳上任。不说觊觎荆州的袁术和孙坚会不会背后下黑手,就说本土的既得利益者——宗族豪强势力是绝对不肯甘心让外人分割蛋糕的。
无奈之下,刘表放下妻儿,一个人匿名单骑来荆州,进了宜城。
宜城这个地方相信很多人都没听过。我们只需要知道宜城是南郡的一个属县,距离襄阳很近就行了。另外刘备也被封过宜城亭侯,说的就是这个宜城。
这个时候刘表在早年积累的人脉声望终于挥了作用。在宜城,刘表会同蒯良蒯越两兄弟,以及出身襄阳名族的蔡瑁一同议事。
经过一番讨论,刘表采取了蒯越的“先权谋、后仁义”的攻略。由蒯越蔡瑁出面,宴请荆州各地有名的宗贼豪强领赴宴。那些个宗族豪强领哪里知道刘表已经到了荆州,更不知道以蔡瑁、蒯良蒯越为代表的荆襄世家士族已经倒向了刘表一方。
结果是这些人兴致冲冲来赴宴来了,结果其中属于刺儿头的都被蒯越和蔡瑁安排的刀斧手削去了脑袋。然后刘表一面用这些人的头颅招降这些人的部众,一面打出自己荆州刺史的名号招揽其他的荆襄世家豪族。
但是那些反刘表反朝廷的宗贼豪强领里面还是有聪明人的。比如大宗贼领张虎、陈生两人。这两人并没有被蒯越和蔡瑁的花言巧语说动,只是安心在襄阳享乐就是不出来。
等到刘表用雷霆手段大致扫灭了反对自己担任荆州刺史的宗贼势力,荆州各郡县皆大震。眼见那些中小宗贼纷纷主动放弃了各郡各县的印绶,聪明人张虎陈生赶紧顺坡下驴,借着刘表派人说降,献出了荆州治所襄阳的控制权。
至此,刘表始掌荆州权柄,大力提拔士人能者,整合宗族豪强武装,理兵襄阳。此等恩威并施下,荆州各郡县皆迅归服。
但是,相比于荆北,地广人散的荆南四郡宗族豪强势力却是并没有受损多少。原因很简单,刘表摆的鸿门宴在襄阳附近,也就是荆北地区的北边。那么长江南边的宗贼头领来不来得及赶去赴宴呢?尤其是最南边毗邻交州岭南的零陵桂阳两郡,接受不接受得到消息都不一定。
但是荆州一向北强南弱。哪怕荆北地区少了天下第一郡南阳郡,但是南郡和江夏两个郡加起来人口和富庶程度照样远荆南四郡之和。
所以在刘表扫清了荆北宗贼、解除收编了荆北豪强武装,还一定程度收服了长沙、武陵这两个仅和荆北隔江相望的荆南大郡的宗族豪强势力,剩下的荆南宗族豪强势力自然不再敢公开反对刘表担任荆州刺史。
这里有必要小小的解释一下宗族豪强势力和世家士族的区别。
所谓宗族,就是产自乡里之间的土生土长的大姓、大族。我们知道,在古代村落乡里的命名大多是以姓氏命名的。诸如什么许庄、孟家乡、罗家村、张家堡、赵王庄等等。这些名称的意思直接了当告诉了其他人,这个乡镇或者这个村子,是由姓赵的主导的。
因为小农经济的特点,我们知道,古代一个村庄一个乡镇的展,往往可以看成一个姓氏的繁衍展。在这个相互之间有着血缘关系的乡村里面,一般都有一个本家,即掌管祖宗祠堂排位的嫡传宗家。而往往这个宗家在这个姓氏、在村中或乡里,是有绝对的话语权主导力的。而且,一般本家拥有最多最肥沃的土地,最多的财产。
这便是宗族。以血缘关系为支撑联系的一个群体。
而宗贼是什么呢?简单来说,就是宗族本家为了维护本族利益而建立的武装。在文明达的二十一世纪,我们也不少见两个村子为了争夺灌溉水源而大规模械斗的事件生。这些利益冲突在古代相当一些时期更血腥直接。所以宗族本家处于对本族的保护,往往自己组织武装。
开始的时候,宗家只是为了保护本族的利益,也维持巩固宗家自身的地位而组织武装。但是随着宗族的成熟,大的宗族便产生了。这些宗族的影响力不再局限于一村半乡,而是涉及到了郡县的层次。所组建的武装,也不再仅仅由本族男丁组成,相当多的本地小姓男丁加入了进来、武器也由锄头镰刀进化到了简单的刀箭。
这个时候,大的宗族之间的利益冲突就不只是土地上面的了。一些尚武好斗的宗族,便成为了一种极端。即宗贼,这些人基本上脱离生产,依靠拳头的刀箭争夺劳动力,划分土地!
大的宗贼,往往数千之众。他们依靠这血缘关系而团结一心对外,为霸一方。很多时候连郡县的政令失去他们的支持也难以推行。三国时期,宗族势力其实还处在一个展的阶段,等到南北朝时期,更是展到遍地坞堡自成无数百里之国的程度。
说完了宗贼,再说与宗族同样是起家于乡间底层的豪强地主。其实豪强地主很好解释,他们也算宗族展的另一种形式。宗族之内有本家和分家之分,很多人不是宗家出身,但是人家有头脑,肯出力下苦,能够自己用头脑和双手挣下偌大家业。
这一类人,靠着一代乃至数代的辛勤努力,亦或者不齿的强取豪夺手段,脱离了底层农民的阶段,拥有了大量的土地,可以其他让人给他种地,自己喝茶收租就行。于是这就成了地主。有些人满足了,但是有些人继续攀爬。从小地主到大地主,达到了做地主的极致。
我们知道,中国古代因为各种原因,天灾也好,**也好,人口流动是一种常态。一个村庄经常会混进来一些外姓人,这些人没有土地,便靠租种有多余田地的地主过活日子。而地主,也依靠这些廉价劳动力过日子。当地主到达了极致,开始需要担心自己偌大的田地和积攒的钱粮的安全问题的时候,这个时候,他就蜕变成了豪强!
这是一个质变,是另一个量变的开始。地主武装到了一定程度,就成了在本地地位举足轻重的豪强。豪强愈壮大,有时候甚至可以拥众数千上万,成为一股巨大的力量。此时如果再展质变,无疑会威胁政权的统治。于是一般情况下地主的蜕变进化也就止步于此。
在进步,就会被安上巨贼大寇的名号!诸如被刘晔杀掉的巢湖巨贼郑宝、以及投诚张绣的庐江大寇陈策,泾县大帅祖郞等等都是豪强的升级版。
这便是对于宗族、宗贼、地主、豪强以及所谓巨贼大寇的解释。
当然大千世界,什么都有可能生。宗族里面的本家也有争气的,不断壮大宗家自身的钱粮土地,走和地主一样的富强之路,这一部分,我们用豪族来称呼之!
但是不管是宗族还是豪强,还是二合一的豪族。这些都有一个共同的特点,那就是土生土长,迹于乡间底层!
有自下而上迹的,自然也有与之对应的自上而下迹的。比如世家名族!
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