E小说 > 历史军事 > 大夏状元郎 > 第135章 最后的挣扎

郑经又要讲道了,讲的还是跟诗有关!

    这消息一传出之后,最为兴奋的反倒不是船上那些士子,而是德王妃等人。

    说到讲诗,谁最有资格?

    当然是三绝公子啊!

    古往今来,恐怕都没几个比他更有资格讲这个的了吧!

    这就是德王妃等人兴奋的原因。

    她们虽然也喜欢听郑经讲大道理,可作为女流之辈,她们更对诗词那种能怡情悦性的小道感兴趣,所以一听到郑经的决定之后,德王妃又下令,紧锣密鼓地布置起宴会舱来。

    唯有顾倾城稍感疑惑,又忧心地提醒道:“先生,不用准备准备吗?”

    “不用,小道而已,几句话就能讲清楚。”

    郑经却回道。

    顾倾城:“……”

    好吧,你牛。

    消息自然很快也通知到了楼下。

    在一连讲了两次道之后,其实在一众士子心里,郑经现在的地位已经相当高了,最起码在道那一方面,大家已非常认可他。

    毕竟在那方面,连诸糅真人、阮留之、卢勋等名士都已高度认可了他,而他也通过真实的讲道折服了大家。

    只不过讲诗词之道……

    他行吗?

    对此,大家还是有所怀疑的,毕竟郑经还从没在大家面前展示过他诗词方面的水平。

    怀疑归怀疑,可大家还是很快就兴致勃勃地聚集到了宴会舱里,因为大家也已经听说,若是郑经能把此道给讲通,席希明就会跟顾倾城一样,尊郑经为先生,开始成为真理社中的一员。

    对于加入真理社?

    大家又是怎么想的?

    其实人一旦聚群之后,就跟羊群一样,关键不在于自己怎么想,而在于头羊往哪走。

    因此在两帮士子里,跟着顾倾城来自苏杭的那些,其实好几位都已经心动,准备不回苏杭了,而是跟着顾倾城一起去会宁,呆到秋季花魁大赛国赛举行完毕再说。

    毕竟这些有条件四处游玩的士子,家里都不差钱,也用不着他们去经营生意啥的。

    而会宁那些士子,则是看席希明的,席希明不答应,那另外的就算心动,也不会随便答应,以免在小圈子里背上没义气的骂名。

    从这一角度来说,顾倾城先拉席希明,确实是对的。

    “席公子,郑公子若是真把诗人为何十有八九会失意居多给讲通了,你是不是真准备尊他为师啊?”

    在等待郑经到来前的空隙,有苏杭士子调侃起席希明来。

    席希明不屑地回道:“你等觉得他能讲通吗?换倾城兄来讲如何?”

    很显然,在他看来,在诗词方面根本就不出名的郑经,是不可能把这事把他给讲得心服口服的,就算换了在诗词方面已很有水准的顾倾城也不行。

    很快,郑经等人下来了。

    与上次论道不同的是,这一次,宴会舱中的桌椅不再是摆成相对的两列,而是摆成了一排排,而上首的位置也给郑经空了出来,从布局上来看,已有了几分讲堂的味道。

    上次是论道,这次成了讲道。

    很明显,经历过两次论道之后,他在士子们心目中的地位还是有所提升的。

    郑经也当仁不让地站在了最前面。

    “倾城兄说,他发现了一个很有意思的问题,古往今来,但凡出名的诗人,要么是闲散之人,要么是失意之人,既不闲散又不失意的,往往是年轻时佳作频出,成名之后反倒才尽,因此他跟席公子让我给大家讲讲,这其中有什么道理。

    “在讲其中的道理之前,我先给大家讲讲,什么是诗人。”

    一站到前面,他很快就进入了他最为熟悉的状态。

    一个合格的教员该有的状态!

    “何为诗人?

    “首先,诗人必定是灵魂的旅者,他们见多识广,对天地万物及人类的情感有着极其敏锐的洞察力,他们能读懂春的暖,夏的热,秋的悲,冬的凉,也能读懂河流的善,山川的博,大地的情,还有女子的多愁善感。

    “其次,他们是天下最为感性的动物,他们的笔,可以搅动人的心扉,可以撩拨人的欲望,可以刺破人的梦魇,哪怕一粒尘埃、一丝清香、一个浅笑,在他们的世界里,都是万千气象。

    “再有,他们必定有一颗纯真而博爱的心,他们善于发现美,也勇于驳斥恶,用文字来抒发最真的情感,也因此感动他人。

    “还有,诗人一定是道和理的探索者和坚守者,他们对美好有着极致的追求,对丑恶有着无情的鄙视,他们不放弃,不妥协,会坚守自己的内心,是人生中的勇者。

    “他们睿智、洒脱、狂傲、多情,他们蔑视传统,有伟大抱负,有广阔的胸襟。

    “也只有这样,他们才能写出最感人的诗词来,而不是无病呻吟的低劣之作。”

    郑经一口气就把什么是诗人这事给说了个通通透透。

    毕竟是教员出身,讲这种东西对他来说,实在是没啥难度,美好的辞藻,他肚里有的是,严谨的思维逻辑,他也早已养成。

    因此,哪怕他来这个世界后所亮的几首诗词都是剽窃的,但也并不影响他对诗人的了解,哪怕他并没有提前做足准备,也不妨碍他在很短的时间内,把一个真正优秀的诗人应具备的优秀品质给总结出来。

    大家一下又听痴了。

    德王妃:“……”

    难怪他的诗词写得那么好那么绝,原来他早已领悟了诗词之道的真谛!

    陈蒨文:“……”

    春的暖,夏的热,秋的悲,冬的凉;

    河流的善,山川的博,大地的情,女子的多愁善感;

    一粒尘埃、一丝清香、一个浅笑……

    我怎么突然觉得,他连说话都像是在写诗?

    好美啊!

    徐玄机:“……”

    睿智、洒脱、狂傲、多情?

    所以他才一门心思想当登徒子?

    郑书笙:“……”

    哇塞,浪之兄长确实很有才。

    陈蒨武:“……”、

    老师牛逼!

    顾倾城:“……”

    我的诗词之所以不如三绝公子,是因为对道和理的理解还不够通透吗?

    席希明:“……”

    原来,想成为一个最为出色的诗人,必须得具备这么多条件吗?那我又差在哪里呢?

    众士子:“……”

    这浪之先生果然是厉害,听他这么一说,我似乎已经明白,怎样才能写出更好的诗。

    一时间,众人的感触和感悟各不相同,但没有谁去质疑郑经的说法有哪里不妥。

    包括还想刁难郑经的席希明。

    他在感触过后,也只是心有不甘地问道:“那……这跟前面的问题有什么关系?”

    “关于诗词,有很多种类,我们可以将其分为理想主义,现实主义,浪漫主义,英雄主义,悲情主义等等。”

    郑经回道。

    因为这里面很多都是后世才有的概念,因此他放慢了语速,以便于大家去理解和接受。

    不出他所料,席希明立即就问道:“这其中有什么区别?”

    “所谓理想主义,是一个虚幻是世界,在那世界里,只有美和善,拒绝丑和恶,因此,过于追求美和善的诗人,写出的往往就是理想主义诗词作品。

    “而现实主义则不同,它如同我们所生活的现实世界,既存在美和善,又有丑和恶,能认清现实并直面现实的诗人,那他写出的诗词,往往就是现实主义作品。

    “至于浪漫主义,往往是那些缺少阅历,尚未经历过太多社会毒打的年轻诗人所写的作品,在他们的作品里,对于美和善有着一定程度的放大,就好比大家所熟悉的婉约词。

    “英雄主义作品,一定是那些有着有着悲天悯人胸怀,立志去创造美和善,抵制丑和恶的伟大之人才能写出来的。

    “而悲情主义,则是那些经历过太多社会毒打,经受过太多挫折,对生活和未来已充满悲观和失望的失意诗人所写的诗。”

    郑经又一口气解释道。

    顾倾城:“……”

    我之所以不如三绝公子,就是因为阅历不够,缺少社会毒打吗?

    好像挺有道理啊!

    众人:“……”

    总结得很有道理啊!

    连席希明也觉得郑经所总结的这些也很有道理,但他还是不甘心地问道:“那……怎么来解释前面的问题?”

    此时的他,已经有了一种不妙的预感。

    难不成,我真得尊他为先生,追随他了?

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