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5.阳灵果

    半年后,洞府粮食告罄,悟真子叮嘱肖遥好好呆在山洞后,下山采购粮食去了。壹>小>说  W≦W﹤W<.﹤1≦X<I<A≦O<S≤HUO.COM

    没了师傅的督导,也没有了药水的浸泡,悟真子又不让肖遥出洞,肖遥不觉感到十分空虚。

    百无聊奈之际,肖遥便翻开了悟真子的藏书柜。

    肖遥早在几个月前就央求悟真子教自己法术,可悟真子认为肖遥伐毛洗髓的工作都还未完成,连引气都不会,体内半丝灵气皆无,因此告诫肖遥不要贪心法术,先把基础打好再说。等伐毛洗髓的工作完成后,自己一定尽快教会肖遥引气之术,正式开始修真。

    肖遥浸泡药水之时,悟真子往往在一旁修炼火球术。肖遥觉师父每次修练前,大多会从书柜中拿出一本书来观看,久而久之,肖遥便记住了这本书的书名:《五行基础法术》。

    现在悟真子不在了,肖遥对《五行基础法术》又觊觎已久,便趁机从书柜里拿了出来,细细观看。

    翻了良久,只见书上每一页都画有一个幅图和一些箭头,却无一字显示。

    肖遥不明所以,便换了本《百草经》。

    第一页上就是肖遥认得的灵草伽南花的图片和介绍:伽南花,增强体质用灵草,5o年以下为花,5o年成熟结果,产地不定。成熟时散檀香气味,一旦结果即落地崩裂,消散于空气中。常用于炼气期前的伐毛洗髓。

    《百草经》有图有字,肖遥倒是看得懂,便抱着它消磨时间,等候师父回来。

    谁知直到夜色弥漫,星星满天,悟真子也没有回到洞府。

    可怜肖遥望眼欲穿,饿得后背贴住肚皮。

    第二天天亮,悟真子依然未回。肖遥实在饿得受不了了,便不顾师父的叮嘱,走出了山洞,到山上寻些果子鸟蛋为食。

    如此连续一周,悟真子依然沓无音讯。肖遥照例上山,寻些鸟蛋果子,闲来便看看《百草经》、练练灵气运行线路图消遣。

    第八天,肖遥离洞府远了些,居然现了一株《百草经》上所载的阳灵果,可惜旁边蜷着条不大不小黑不溜秋的毒蛇烙铁头,让肖遥望果兴叹。

    回到洞府后,肖遥坚定地拿出了《五行基础法术》琢磨。

    现在师父没有回来,自己必定得出洞采果掏蛋,碰到毒蛇野兽的机会肯定不少,如果不学点防身之术,势必危险得很。

    而洞里就两本书,故《五行基础法术》成为唯一之选。

    肖遥翻开《五行基础法术》的第一页,琢磨着上面那个人形图片和箭头。

    书中只有图片没有文字,令人费解,也不知悟真子师父是怎么将这些图片变成法术的。

    但是毫无疑问,这些图片就是悟真子师父法术的来源。自己只要找到了正确的方法,相信可以和师父一样修练出法术。

    问题是,这个正确的方法是什么?

    肖遥于是仔细地回忆起师父关于修练的教诲:法术是灵气外放的表现形式,练法术先必须体内存有灵气。这么说来,这些图片和箭头十之**就是灵气外放的图片。

    再仔细看了看《五行基础法术》上的图片,果然,所有的箭头最终的指向都是体外。再认真琢磨一下,这些箭头似乎并不是随意画上去的,其运行线路有些类似于自己背诵过的灵气运行线路,只不过箭头的方向大多与灵气运行线路的方向相反。

    难道,这些箭头代表的就是灵气外放的线路。

    这灵光一现之后,肖遥再仔细琢磨,越觉得自己的推理有理。

    灵气是自然界的产物,自己背诵过的灵气运行线路,据师父讲是为以后引气和炼气准备的。

    什么叫引气,应该是将存在于自然界中的灵气引入体内的意思吧;

    什么是炼气?应该是修炼引入体内的灵气的意思吧。

    如果这些推理都有道理的话,那么现在的关键便是引气入体了。

    只是,怎么才能引气入体呢?

    肖遥现在终于现师父的重要性了。如果师父在就好了,他一定有办法让自己引气入体的。可惜自己太笨,以前师父在的时候,居然没有想到向师父问问这个问题。

    唉,没有娘的孩子是根草,这没有师父的徒弟,也一样是根草啊。

    肖遥琢磨了半天,最终现所谓修练法术之事,不过是镜花水月而已。自己连修真的第一步引气入体都搞不清,更何况炼气和施法呢?

    罢了,还是先解决肚皮问题罢。

    肖遥再次出洞,鬼使神差地,居然又来到了阳灵果生长的地方。

    呃,怎么烙铁头不在了?

    肖遥不由一阵纳闷,不是说灵草灵果都会有毒物妖畜守护的吗,怎么这烙铁头跑掉了?

    其实这是肖遥的误解。

    毒物妖畜固然会本能地守护灵草灵果,但它们也不是一辈子都守在灵草灵果旁边的,毕竟它们也需要生存,必须外出觅食。如果总是守在灵草灵果旁边的话,最可能的结果是灵草灵果还未成熟,毒物妖畜就自己先饿死了。

    所以一般来说,毒物妖畜守护灵草灵果时,只是时不时地会去守护一下,等待灵草灵果的成熟。

    在自然界中,强大的毒物妖畜都会有自己的势力范围,在灵草灵果成熟前,它们是不用担心别的毒物妖畜来偷吃的。因为这些毒物妖畜,都有一种本能,知道灵草灵果未成熟时,对自己的益处不大。只有在灵草灵果成熟时,毒物妖畜才有可能出现争斗的现象,就象肖遥在家乡后山沟见到的大蟒蛇与大刺猬的争斗一样。

    因此之故,烙铁头现在不在阳灵果生长的地方,一点也不令人奇怪,只不过肖遥无知,少见多怪而已。

    不过无知在某些时候也有它的意义,所谓无知者无畏。

    现在的肖遥就是这样,他一见烙铁头不在,立即跑上前去,将十几枚阳灵果摘了下来。

    烙铁头如果有知,知道肖遥居然将未成熟的阳灵果摘落,必定大骂肖遥愚笨,暴殄天物,罪该万死。

    不过这些现在都和肖遥无关了。他早已一溜烟跑回了洞府,将一枚阳灵果吞了下去。

    他可没有烙铁头的自觉性,非得等阳灵果成熟时才吃。现在他只知道自己肚子饿了,有果子吃就行。

    肖遥的无知冒险,终于得到了报应。阳灵果一下肚,一股炙热立即从肚子里爆炸开来,向全身漫延。

    肖遥立即觉得自己坠入了火坑,全身酷热难耐,有热火焚身之苦,甚至连血液都有沸腾的趋势,滚热灼人。全身所有毛孔张开,再加上自己的大嘴,甚至象狗一样地吐出舌头,也难解火热。

    不一会,肖遥就觉得自己体内水分迅消失,浑身燥热,偏偏无处散。

    剧烈的痛苦使他忍不住在地上打起滚来,口中“啊啊”直叫,如狼吼一般。

    奇怪的是,肖遥体内如火炭般滚烫,偏偏衣服、头和汗毛都没事,那股火流只在他体内乱窜,到处肆虐。

    筋脉之中,火流更是象一条火蛇,沿着十二正经、奇经八脉流转,所到之处,筋脉立即胀痛难忍。

    这情形象极了泡药水时候的状况,肖遥立即强忍着疼痛,坐到地上,默念灵气运行图。

    一丝火热很快被肖遥从热流中抽了出来,沿着手太阴肺经运行,而后从腕后(列缺)走向食指内(桡)侧,出其末端,接手阳明大肠经,很快便贯通十二正经、奇经八脉,正好一个周天,最后钻入丹田,化作一丝清澈的灵气,飘荡在丹田上空。

    与此同时,肖遥体内热气立即减少了一分,整个人清爽了一下,仿佛大暑天吃了碗凉茶。

    肖遥见方法凑效,立即士气大振,如法炮制,再次从体内抽出一丝热流,流转经脉,运行一个周天后,汇入丹田。

    同样的,体内的热气立即再减少一分,如六月天饮了一杯冰水,舒爽无比。

    事实证明,灵气运行路线图对付体内的热流十分有效,肖遥更加乐此不疲,一次又一次地从体内抽取热流,按照灵气运行路线图所示,强行将之纳入丹田。

    一次又一次,行行复行行,肖遥终于完全消化掉了体内的热流,丹田中一片温暖。

    当肖遥再次睁开眼睛时,夜色早已降临大地,只有星星在天上眨着眼睛,俯视苍茫大地。

    肖遥站起身来,伸了个懒腰。

    火毒早已过去了,肖遥体内现在是一片舒泰,无比清爽。但肖遥旋即现,与自己的体内相比,体表却腻腻地极不舒服,还散出一股令人作呕的臭味,折磨着自己的嗅觉。尤其是自己的衣服,象刚刚洗过一样,湿漉漉地沾在皮肤上。

    肖遥立即冲出洞府,跳入了洞外的一条小溪流中,脱下自己的衣服,光着身子泡在溪水中,任溪水冲涮自己的身躯。

    反正这洞府所在地极其偏僻,从来没有人来过,肖遥也不怕被人看见,心安理得。

    但旋即他现情形有些不对,怎么地,自己居然听到了草丛中蟋蟀爬过的声音?什么时候,自己的听觉这么出色了?

    更令人不解的是,自己不但听到了草丛中的虫声,而且十分肯定地知道那是蟋蟀爬过草丛的声音。再集中精神一点,自己居然感觉到了蟋蟀爬过草丛的情形,虽然自己闭着了双眼,但蟋蟀爬过草丛的情况依然却历历在目。

    难道自己不用睁开眼睛也能感觉到周围的世界?

    肖遥立即闭上双眼,聚精会神地感觉自己的周边。

    果然,自己不用眼睛看,不用耳朵听,也能清晰地感觉到周边三丈内的情形:天空中有蝙蝠滑过,水中有几尾小鱼在吐泡泡,泥土中蚯蚓在勤奋地翻土,一条细长的毒蛇从洞中钻出来,爬到了洞口边的小树上。

    肖遥被自身的变化惊呆了,没成想傻人有傻福,自己误食了一颗阳灵果,却误打误撞地让自己有了特异功能。

    不过他很快便回忆起师父的教导,意识到这种能力是修真者的神识外放。

    听师父说,如果自己能够闭着眼睛就感觉到身边的世界,那同样地,也就能闭着眼睛审视自己的内在,这种能力,师父说是内视,是每个炼气士都具备的能力。仗此能力,修真者可以随时明了自己的修练状况,加以调整。

    想到此,肖遥立即闭上双眼,进行内视活动。果然,他看到了自己体内的各种状况,心脏在有力地跳动,肠胃在缓慢地蠕动,血液奔流不息,十二正经和奇筋八脉紧紧闭合,丹田中有几丝彩雾飘浮。

    等等,神识?内视术?彩雾?

    这不是师父所说的炼气期的现象吗?什么时候,自己进入炼气期了?自己明明还在易筋洗髓,锻炼骨肉,连引气期都还未开始,怎么忽然之间就进入了炼气期了呢?

    难道,跟自己所食的阳灵果有关?

    肖遥立即从水中跳出来,跑回洞府,拿出了《百草经》,翻到阳灵果的那一页。

    只见上面写道:“阳灵果,火系灵果,生于阳光充足地带,火系修真者食之颇有灵效,常用于炼制火灵丹。”

    原来如此,看来自己真的是误打误撞,错有错着了。

    原来,灵气是可以通过吸收灵药精华产生的。

    那么,自己今后只要多找些灵草灵果来吞食吸收,就可以在体内生成灵气了。

    只要体内有了灵气,自己不就可以修练法术了么?

    再仔细内视,丹田内有上百缕雾状青丝和十缕雾状红丝飘浮,就象许多条彩带当空起舞。

    肖遥知道,这就是师父所说的灵气了。没想到自己误打误撞,居然修炼出了灵气。

    那十缕雾状红丝,应当就是吸收阳灵果精华所化,那么,那些雾状青丝又是从何而来的?

    难道,是伽南花果的灵气精华?

    嗯,应该是了,书上说伽南花是木系灵草,其灵气精华呈现青色,应该没错了。

    这么说来,五行灵气都会有自己的颜色?

    从目前来看,火系的灵气是红色的,木系的灵气是青色的,那水系、金系和土系的呢,又会是什么颜色?不会是蓝色、金色和黄色吧?

    另外,还有风、雷、暗、冰系灵气呢?又会是什么颜色?

    嘿,管他什么颜色呢?只要是灵气就好了。自己是五行杂灵根,以后修练出五行灵气,在丹田内架设一座五彩虹桥,多牛!

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