民信局也是一样，在浙江地区，谁都知道有这个民信局，但是到了安陆那边，就有很多人不知道了，也就是说，这个民信局还没有覆盖全国，民信局覆盖全国，要等到清同治年间以后，那个时候全国大小民信局已经发展到了数千家，机构遍布国内，及华侨聚居的亚洲、澳大利亚和太平洋地区，从形式上分为内地信局、轮船信局和侨信局，这些信局之间联营协作，构成了民间通信网。
李缙听到民信局这仨字儿，再联想到商信局，不禁愣了一下：“听说过，难道那商信局，和这民信局，有什么联系不成？”
焦延玺点头说：“正是，其实那商信局，就是民信局，只不过这是咱们商部办的信局，所以就把名字给改了，改成了商信局。”
李缙恍然大悟：“哦，原来如此，那你说其他人都去忙商信局的事情了，是说他们一起在搞这个买卖吗？”
焦延玺回答说：“是的，事实上不光是他们，就连我们三个人，也在忙商信局的事情。”
李缙又问：“也就是说，你们所有人，都在搞这个商信局，除此之外，没有搞其他别的买卖，是这个样子吧？”
焦延玺正色说：“对，我们大家没做别的事情，都在做这一件事情，我们想自京城开始，将这商信局开遍整个大明！”
What？开遍整个大明？这是要弄国家邮局的节奏啊！看来是我自视过高，把别人想的都太不堪了，调派过来的这些人，貌似都不是酒囊饭袋，而是一拨敢想敢干之人！
李缙还真是有些吃惊了。
李缙认为弄邮局这条路子大有可为，他不但不想拆焦延玺等人的台，还想大力支持他们一下，除了言语鼓励，剩下就是提供银子了，以便能让他们把这个邮政系统快速地建立起来。
中国是世界上最早建立机构传递信息的国家之一，有悠久的邮驿历史，历朝均有邮政系统，这个邮政系统就是驿站，到了明朝，已经开通了通往全国的干线驿路。
驿站是古代供传递官府文书和军事情报的人，或来往官员，及运输等，中途暂息、食宿、补给、换马的处所，相当于是后世的邮政系统、高速公路上的服务区、货物中转站、物流中心等等。
而使用驿站的凭证，则是‘勘合’和‘火牌’，凡需向驿站要车、马、人，运送公文和物品都要看‘邮符’，官府的邮符是勘合，兵部的邮符是火牌。
在通讯手段十分原始的古代，驿站有着重要的地位和作用，它担负着各种政治、经济、文化、军事等方面的信息传递任务，但由于条件的限制，其速度与数量与后世无法相比，不过其组织的严密程度，运输信息系统的覆盖水平，一点也不亚于后世现代的通讯运输。
驿站的建设和营运费用，是由国家财政支出的，其也专门为国家服务，即不对民开放，所以才会有什么民信局，因为普通百姓也有寄信或是邮东西的需要。
而覆盖全国的民用邮政系统，也就是焦延玺等人弄的这个商信局，要是完全建立起来了，那是社会的一大进步，具有重大的意义，李缙不仅自己愿意去做，也愿意支持别人去做一些有意义的事情，无论能不能挣到钱。
李缙不禁点了点头：“嗯，你们的想法是对的，只有覆盖了全国，才能形成网络传递与网络运输。”
呀，这个李缙还是有些真知灼见，无怪乎他能将商部搞的有声有色！
焦延玺、黎斌和徐文星三人诧异莫名，他们没想到李缙什么都懂，居然对商信局的事情也能说出一些道道来。
焦延玺迟愣了几秒钟，而后敬佩地说：“大人所言极是，下官等亦是这么认为的。”
李缙好奇地问说：“是吗，可是你们是怎么想到要办商信局，后来又都去做了这个事情呢？”
“啊，李大人，其实是这样的，我们这些人调来商部的时候，大人你，大人你刚巧不在商部，我们这些人也不知道该做些什么，于是便坐下来，一边想一些生意，一边商议能否去做，我们想了很多生意，但都认为不适宜去做，后来有人提议办民信局，我们大家都认为这个事儿可行，是以便针对这个提议商讨了一番，商讨的结果就是，如果要办这个民信局，就一定要将其开遍整个大明，不然只局限于某地，好像也没有什么太大的发展，但这却不是一人能做到的，要合众人之力才行，因此我们便决定一起去做这件事情，在重新议定了一个名字，也就是商信局这个名字以后，我们提了银库中的银子，就去办这个商信局了，只是这事儿还没有禀告大人知道，这也是情非得已…”
“这个倒没什么，现在我表个态，那就是我支持你们办这个商业局，并且不只是口头上说说，你们需要用银子的时候，我也会给你们提供银子。”
“多谢大人，这只要有了银子，那什么都好说了！”
“就是有充足的银子，你们也不能一下子把摊子铺得太大，还是要稳扎稳打、顺序渐进、慢慢发展，不能急于求成，可听明白了？”
“明白，这些我们都明白！”
“嗯，目前这商信局，开了多少家分号了，出没出京城啊？”
“出京城了，现在已然开了几十家分号了，京中有大小分号七家，其余分号均在京外，只不过都在一些周边地区，还没有走出去多远。”
“哦，那银子还够用吗？”
“够用，其实开一家分号用不了多少银子，尤其是小的分号，包括购置房屋和雇用人手在内，有一百两银子足以了。”
“既然是这样，那我怎么听说，银库里的银子，好像都没了呢？”
“大人误会了，银库里的银子的确是都没了，但不是花了，而是都存进了银行，换成了银票，这样更易于出外开设分号之人携带。”
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