一百三十·鬼浮屠
“这是哪个杀千刀的干的缺德事。”常安不禁暗暗叫苦，殊不知他们身后早已被蛇群淹没，成百上千的蛇缠绕成了一个“蛇团”，就和有组织似的，朝着常安他们奔来，一条条蛇眼睛白愣愣直勾勾盯着他们，大嘴四开，露出里面的两颗獠牙，而且常安能够清晰的看见蛇牙后面的毒腺，鼓鼓囊囊的，一看就是储量丰富，很显然，这蛇已经变异了，且这里已经不知道多久没有人进来过了，他们四个偶然闯进来，简直是“外卖”送到家啊，这“外卖”还是稀有之物，先到先得，他都能从一条条蛇的精光中看出来，它们的兴奋劲都盖过了自身的那股邪性劲儿。
“乾坎艮震巽离坤兑，休生伤杜景死惊开”瞎子手里掐着指诀，嘴里也不知叨叨着啥，就在蛇群马上要咬上他们屁股时，瞎子一声令下，“往东北方向跑。”“瞎子，哪里是东北方向？”常安本就对方向不敏感，到了这鸟不拉屎的地，更分不清东西南北了。好在伊世够给力，拉着常安跟在瞎子后面就撒丫子跑。
其实瞎子所根据的是中国古代预测学玄学典籍《奇门遁甲》。乾坎艮震巽离坤兑是八卦，休生伤杜景死惊开是八门。八卦可以用在任何地方上，八门却主要用在奇门上。《奇门遁甲》中的八门都有自己的起始方位，分别依次为：开门在乾宫所在的西北方位；休门在坎宫所在的正北方位；生门在艮宫所在的东北方位，与生门相对是死门，死门排在坤宫所在西南方位；正南方位是离宫，对应的是景门；东南巽宫是杜门；伤门在正东震宫方位；正西兑宫是惊门
八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要。开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门中平，预测时常以它们落宫状况，即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。生门呢，又属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，有生生不息的意思，所以古人命名为生门，大吉大利之门。
蛇群看到他们跑，瞬间就更兴奋了，一是它们很久都没有食物了，二是即使有食物的时候，也都是一些尸体，哪里有活人来的新鲜刺激，恶趣味，不仅人有，动物也有，刚才天还好好地亮着，随着常安它们奔跑的方向，天竟然慢慢暗了下来，常安总觉得，这个方向是通往地狱的方向。
就在常安跑得体力不支，打算自暴自弃喂蛇要去见上帝的时候，他终于看到了救赎，“瞎子，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”
瞎子以为他在胡说八道，就回道，“有那个力气念佛号还不如攒着力气快跑，这种地方。佛都进不来救你。”
气的常安牙痒痒，“我看到了佛，会发光的佛”，瞎子也被常小子气的一佛升天，抬头刚想骂他几句，却看到远处真的有两座发光的佛像。众人赶紧向佛像位置跑去，好在越接近佛像，蛇群的行动越缓慢，最后竟然掉头就跑，好像是被什么可怕的东西追赶似的。
映入眼帘的是两座发光的佛像，仔细一看，那发光体，竟然是他们的老朋友——尸萤。鉴于以往的经验，众人忙捂住口鼻，佛像后面是一座被尸萤所包围的雄伟壮观的寺庙，寺庙前在尸萤的荧光萦绕晕染下，显得就和电视中演的夜上长安城似的，寺庙屋顶的曲线和微翘的飞檐呈现着向上、向外的张力。宽厚的正身、廓大的台基，主次分明，升降有致，加上严谨对称的结构布局使整个建筑群显得庄严浑厚。但是常安总觉得透着一股邪性，没错，就是邪性。
那黑色的大木门，与院墙似乎融为一体，古朴典雅，上面没有任何符号，也看不出确切是哪个朝代了。不过经历这么多年的风吹雨打，依旧这么挺立，想来那木材也是珍中之贵。院墙足有几十米高，人在下面站着，就像一个蚂蚁在仰望巨人一般。屋顶，体型显得庞大笨拙，但在屋顶上却利用木结构的特点把屋顶做成曲面形。飞檐，又使屋顶上独具风韵，那弯曲的屋面，向外和向上探伸起翘的屋角，使十分庞大高耸的屋顶显得格外生动而轻巧，除了屋面是凹曲外，屋檐、屋角和屋顶的飞脊都是弯曲的，彼此相形相映，构成具有中国古典特色的别具一格的屋顶造型。屋顶的正脊、垂脊以及檐角上有多种琉璃瓦饰，描绘着金灿灿的边角，在萤火的照耀下，显得更为金碧辉煌。
檐角上排列一队红色眼睛的小兽，瞎子说那是上等的朱砂。小兽共有十二个，其顺序是：由一个骑鹤的身穿苗族传统服饰的白发仙人模样的人领头，不过仙人的眼睛同样是用朱砂点睛。后为毒蛇、蜥蜴，鳝鱼、蜈蚣、泥鳅、青蛙、蝎子、蚯蚓、大绿毛虫、蚂蚁、螳螂。
“小兽数量在寺庙里寓意着等级，最多也就是十个。一般是由一个骑凤的仙人领头，后为龙凤、狮子、天马、海马、狡猊、押鱼、懈豸、斗牛、行什。这些小兽，或象征吉祥安定，能灭火消灾，或是正义公道的化身，能除邪恶。这里数量对不上不说，而且样式也是邪恶无比。”六爻也是不解，不过在这天子杀的格局里，就是取邪恶之意。
“是蛊虫”伊世说道，“蛊虫取材都是一些有毒且邪性的虫类，会飞的生物一律不要，四脚会跑的生物也不要，只要一些有毒的爬虫。而这些，恰巧符合。”
随着台基的进深，基座逐渐升高，到了门前，奇怪的是，竟然没有锁，而且没有任何机关，虽说门很大，但是对于瞎子他们来说，并不是难事，“嘎吱——”一声推开门，须弥座的位置，（须弥是佛教中“位于世界中心的最高之山”），竟是一座浮屠。
浮屠，也就是佛塔，由于院墙太高，常安本以为里面会是什么“大雄宝殿”的一系列宝殿，却不成想，里面竟然是一座佛塔。
“我想，我大概知道他是什么年代的了”瞎子说道，“隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔。当时的寺院习称“浮屠祠”，礼拜塔中舍利是当时信徒巡礼的主要内容。隋唐以后，造巨像成风，佛殿普遍代替佛塔，佛塔渐渐被挤出寺院，或另辟塔院，或置于寺前后或两侧。这浮屠的风格，怕是隋唐以前的风格。”
“佛教大约在汉代传入中国。也就是在那个时候中国便有了寺院这种建筑，有记载的中国最早的佛教寺院是位于河南省洛阳市以东12公里处的千年古刹----白马寺。根据历史记载，佛教于公元67年传入中国，白马寺是佛教传入中国后营建的第一座寺院。”伊世补充道，“也就是说，它极有可能是建于汉朝时期。”
“又是汉朝？”常安心下一惊，觉得自己怎么就和汉朝过不去了，脑海里不由得又浮现出黑袍人的身影，难道，真的和瞎子说的似的，他借尸还魂成功了？越想越觉得扯淡，这千年之前的人，还能借尸还魂成功？这个世界，不得乱套了吗？
“既然是浮屠，便是佛家庄严之地，可这里先不说是大凶之地，天子杀的培养场所，这建筑上的小兽又都是邪恶的蛊虫，更过分的是，竟然把佛像置于门外，这算什么浮屠？”常安心里想着也就发牢骚似的问了出来。
“浮屠归浮屠，又没说给人拜的。”瞎子不耐烦地说道，其实他心里也是没底。
“不是给人拜的，难不成是给鬼拜的？”常安不客气的怼了回去，要是搁以前，常安是万万不敢和瞎子这样说话的，可现在他们经历了这么多，彼此都成了最亲近的朋友，也就没什么忌讳的了。
“鬼？”瞎子豁然开朗，心下瞬间明亮，“他还真没准是给鬼建的，活人谁会来这里，你还记得天子杀最初的食物吗？那是怨尸啊，怨尸的怨气出不去，就只能在这里聚集了。”
“所以，这是一座，鬼浮屠。”六爻接着瞎子的话说道，“阴气环绕，就是为了引死人入局的，佛像在外面，那些横死之人一眼就能望到，以为自己得到了救赎，进来就会发现，这又是一个天然的蛊局，那些小兽，怕就是啃食怨尸灵魂的，这样一来，肉身是蛊虫的食物，灵魂是小兽的精气，阳蛊阴蛊一结合，怨气会以几倍的速度放大增长。”
“啊，这是缺了大德了”常安不禁感叹，瞬间感觉周围阴森森的，那尸萤的萤光也像是鬼火一般的在跳动，“吱呀——”一声，浮屠的门像是极其配合常安一样，悠然打开。里面黑漆漆的，什么也看不见，那些尸萤，也不敢向前，就像是，黑夜里，一双黑色的眼睛，死死地盯住了他们······
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