时间很快来到熹平二年的十二月，整个北方都被皑皑白雪覆盖。
今年的冬天比之去年又冷了一些，但在曼柏城的百姓却没有这种感觉。
吴咏在接手曼柏城的时候，就开始大力推广暖炕。
百姓们对这种前面可以做饭，后面当床的新式居所，很是积极改造。
等入冬的时候，人人都夸赞吴咏的先见之明。
就连那些从中原地区招募来的流民，对于暖炕，也是爱不释手。
他们本已做了最坏的打算，没想到来到这曼柏城,不仅吃穿不愁，而且还能住上新居。
因此他们对吴咏是打心眼里感激，有人甚至给吴咏立了牌子，每日祭拜。
吴咏听闻此事，也只是笑笑，并没有当回事。
此时，吴咏正在晋阳刺史府做客。
马上就要过年了，外出游学一年的吴咏，也打算年前赶回复望里与家人团聚。
这不，正好路过晋阳,便来拜访并州刺史宋果。
坐在上首主位的宋果听到吴咏将匈奴人也拉入屯田的队伍中，不禁感慨道：“吴侍读的智慧非常人可比也！这样一来，河套地区未来可能要成为胡人的必争之地了。说不得困扰朝廷多年的边患问题就此解决。”
吴咏摇头说：“或许开始的几年，匈奴人、鲜卑人、羌人和乌桓人因为争夺地盘，会彼此攻伐，不过他们彼此争斗了这么多年，十分了解对方，也不可能因此闹得两败俱伤。我估摸着，他们最终会划分出
各方的势力范围。到时只怕会更加肆无忌惮。”
宋果闻言，叹息道：“有这几年的缓冲也是难得了，现如今中原地区各种天灾人祸不断,天子心性不稳，比较容易宠信宦官，朝堂诸公也不敢过于逼迫。只希望天子能在接下来的几年尽快成长起来。”
“但愿如此吧！”吴咏点点头。
接着，他又开口问道：“接下来几年，我会招募一些勇士，借助胡人混乱之际，增加他们的作战经验，不知宋刺史可有良策教我？”
宋果闻言，开始皱眉着眉头思索起来。他为官多年，又是一郡太守，见识自然比吴咏要多。
大约一炷香的时间，宋果回过神来，开口说：“吴侍读想要借胡人混乱之际练兵，某以为，六郡良家子当为首要人选。”
吴咏一怔，随即苦笑说：“宋刺史这是为难小子啊！六郡良家子身份何等尊贵，他们自幼接受弓马训练，又熟读兵书，为的就是有朝一日被天子选中，成为羽林郎，岂会来边疆之地受苦。”
所谓良家子是指从军不在七科谪内者或非医、巫、商贾、百工之子女。
而七科谪就是从秦朝演化而来。
“秦时，北边胡貉，筑塞河上，南攻扬粤，置戍卒焉……因以谪发之，名曰谪戍。先发吏有谪及赘婿、贾人，后以尝有市籍者，又后以大父母、父母尝有市籍者，后入闾取其左。”
秦之谪戍者有八种人，即逋亡者、有罪官吏
、赘婿、贾人、尝有市籍者、父母尝有市籍及大父母尝有市籍者、闾左，而逋亡者又包括盗亡者、囚亡者、兵士亡者、服徭役逃亡及乏徭者、隶臣妾亡者、刑徒亡者等多种情况。
后来，汉承秦制，形成“七科谪”：“吏有罪一、亡命二、赘婿三、贾人四、故有市籍五、父母有市籍六、大父母有市籍七，凡七科也。”
广义上是指四种三代之内经商的人、犯了罪的官吏、杀人犯和入赘的女婿。
因为汉武帝认为这七种人重利轻生，故战斗力很强，于是要求他们参军征战。
七科谪之外就是所谓的良家子。
那么为何又称六郡良家子呢？
这是因为汉朝初年在地方实施“郡国并行”的体制架构，汉朝中央占据各处关隘要道和辽阔的土地疆域。其余的部分则分封给诸侯王，由他们来藩屏保卫汉朝。
朝廷自己管理的疆域十分广阔，其具体的范围据《汉书》记载：
“天子自有三河、东郡、颍川、南阳，自江陵以西至巴、蜀，北自云中至陇西，与京师内史凡十五郡。”
而所谓的六郡良家子大部分都是出自于天子自己占有的这部分土地。分别是陇西、上郡、北地、安定、天水（东汉改称汉阳郡）、西河六郡。
从汉朝初年就开始向中央输送优质的青年后备军官资源，也留下了名将辈出的光辉记录。
“汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官
，名将多出焉。”
诸如后来的李广就是陇西人，以六郡良家子的身份投军报效，屡立战功，被尊为“飞将军”。汉武帝时的丞相公孙贺是北地义渠人，也是从军后建功立业官至丞相。西汉末期的名将段会宗是天水上卦人，曾经平定西域诸国。
由此可见，六郡良家子中所涌现出的名将贯穿了西汉一朝，豪杰辈出，人才济济。
吴咏在天子刘宏身边几年，也是十分好奇为何天子身边的亲军都来自六郡的良家子。
经过他多方查证史料才最终明白其中的缘由。
原来这六郡地区靠近北方边境，民风向来彪悍。当地百姓精于骑射，弓马娴熟。从春秋战国时期，这里就是胡汉杂居的交界地带，很多人为了避免异族的抢掠，大多会习武自保。所以也养成了当地的勇武民风，这里的民众从小就拥有了很好的军事素养。
“天水、陇西，山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先。故《秦诗》曰‘在其板屋’；又曰‘王于兴师，修我甲兵，与子偕行’。及《车辚》、《四载》、《小戎》之篇，皆言车马田狩之事。”
也就是因为天水陇西等地有很多高大的林木，可以用于修筑战备的堡垒。
这也就成为了汉朝抵御北方匈奴的前线阵地，可以有效地监视观察敌方的动静，一旦有所异动，一些
堡垒甚至可以抵御匈奴的第一波冲击，是西汉天然的警戒线。
再则，六郡良家子中还强调了出身的重要性。
西汉时期还是一个身份制社会，各行各业都有其具体的阶级，身份是当时最重要的自然属性。
奴隶、赘婿、囚徒、商贾很多情况下都不被社会所接受，只能从事被视为非常低贱的工作。即使是在军队当中，这些身份的人也只能从事重体力劳动，比如修筑工事、运输补给等工作。
这一点是由秦代就出现的社会风气，当时的社会中，家庭缺乏一定的基础财产，品格上具有明显缺陷的人连担任地方小吏的资格都没有。
比如韩信就是“家贫无行，不得推择为吏”。
这就基本上断绝了最底层人的翻身之路，而骑兵作为当时的重要军种，既是国家力量的彰显也是个人荣誉的体现，所以必须要由出身清白的良家子充任军官。
还有就是，六郡的地理位置非常独特。
它们位于的地区主要是春秋战国时期的义渠故地，秦国正是因为吞并了这块土地才得以实力大增。这里不仅是关中长安的北方屏障，还拥有非常优质的草场和各种自然资源。
所以，汉初在分封各地的时候，这里并没有分配给诸侯王，而是一直由皇帝亲自掌管。
东汉时期，统治中心转移到了河洛平原，关中的地位有所下降。六郡之地也基本上委任给了当地的刺史太守进行管理
。
因此六郡良家子因地理位置和个人素质的原因，是国家选兵择将的重要来源，政府给予他们特别的优待。
当然除六郡外，其他地方的良家子也有到官府为吏、免除赋税等政策优惠，他们有服徭役的责任，很多以钱雇佣他人代替自己服役，即使自己服役，也比普通戍卒地位要高。
而这些良家的女子又是朝廷选秀的主要来源，他们或被选入宫，或被权贵之家选取，有进入社会高层的机会。
总的来说，良家子是个特定阶层，他们拥有一定资产，遵循伦理纲常，是从事正当职业的人。
而六郡良家子就像是当今天子的人才储备地，他们都有着大好的前程。
“孝文皇帝中年，赫然发愤，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士，驰射上林，讲习战陈，聚天下精兵，六郡子弟由此而兴。”
“孝武皇帝时，选拔六郡子弟，守卫建章宫，初称为建章营骑，后改称羽林骑，其意为国羽翼，如林之盛。”
而绵延了上百年的汉匈大战，也是六郡子弟出生入死，往往祖、父死于漠南、河西，儿孙又前赴后继，继续入伍，驰骋于漠北、西域，这汉家硕大的边郡，每一里上都洒着六郡子弟的血！
想到这些，吴咏心中感慨的同时也有些郁郁。
“六郡良家子皆是文武双全的好男儿，但是以某现在的号召力，很难将他们召集过来。”
宋果却是摇摇头，“
吴侍读太小看自己的影响力了，你不尝试，安知不行？”
说完，他又深深地叹了口气道：“如今北地、西河给了匈奴，安定、上郡尽是羌胡，陇西、汉阳皆是胡夷氐。六郡良家子的日子也不好过啊！”
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