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第149章:含笑九泉

乔柠长得漂亮,属于部落之花级别的,今年已经十六岁,很有个人主见,不管姆妈花芦如何催促,她就是不参加相亲。

她的数学天分很高,目前已升任部落级领导,专门负责财务。

以前物资匮乏时,不存在财务问题。骆凤舞定期盘查一下就清晰明了。现在则不一样了。族人多,生产队伍多,每天的生产量和消耗量都很大,必须设立专人来管理。

貌美职高性格泼辣,很多小伙子只能对着乔柠流口水,不敢去招惹她。

以前有一些没眼睛见儿的招惹过她,手段柔和的被乔柠冷情拒绝,死缠烂打的被乔柠的哥哥寂勇各种收拾。久而久之,‘母老虎’‘小辣椒’之类的外号就传出来了。

乔柠无所谓,每天该干啥干啥,生活充实而快乐。

丹苹比乔柠小一岁,理论上讲也达到这个时代的婚配年龄了。

不过,骆凤舞说过,女孩子最好十八岁以后再找配偶。那样性格成熟些,知道自己想要什么。生育功能也发育完善,对孩子和母体都有利。

丹苹很是认同骆凤舞的言论,打算等等再说。最关键的是,她没有特别想嫁的人。不像骆凤舞,有个耕琦虎视眈眈地等着。

宫欣比丹苹大半岁,她的目标很明确,那就是耕琦。耕琦不结婚,她就不死心。每次在相亲会上,她一直等着耕琦下场,可惜耕琦从来不参加这种活动。

另外,让人不解的是,宫欣出现在相亲会上时,她自己不主动找别人,别人也不主动找她。

宫欣对自己的长相和身材向来自信。虽然说即使有小伙子来追求她,也是被拒绝,但没人来追求也挺没面子的。不过她不可能去问别人,只能自己纳闷。

今年冬天,龙部落用糖和丝布成功换到上百个姑娘,另外还用兽肉换到了很多老人儿童及外伤致残的,共三百多人,都来自前两年探险队未涉足的新区域。

那些残疾人经过平匡救治,都恢复成健康青年人。

和以前一样,新来的人适应龙部落的生活方式之后,就会进入不同的生产队伍,使各种物资的生产规模不断扩大。

通过冬天的这一波交换,加上今年新出生的婴儿,龙部落的总人数成功达到两千。

所有这些都是好消息,但正常过日子哪能都是好事呢?这不,冬天的寒流一来,有很多体弱的人生病了。

平匡不再跟着探险队外出,而是忙于救治。大部分人顺利康复。令人遗憾的是,原甜草族族长草根老人病情恶化,性命危在旦夕。

甜草族灭族时,草根老人在与狼群的斗争中伤了脊骨,只能坐不能站,一直跟着草猛生活。平时就是打打牌,喝喝酒,给孩子们讲讲故事。日子过得安逸而舒适。

可惜他年纪已经很大了。按照他闲来无事时一点点对过去事件的回忆,能推测出来,他至少六十五六岁了,加上没什么深刻回忆的幼年阶段及漏掉的年份,可能接近七十岁。

这个年龄在现代不算什么,但在缺衣少食猛兽环伺的原始社会绝对属于长寿的。

在这个时代,像他这么高龄又瘫痪的老人,能坚持两年多已经是奇迹了。开始时,老草根只是感冒,按往常经验,挺挺就过去了。可是,这次却引发了多器官功能衰竭,在现代社会都不是好治的病,更何况目前的医学摸索阶段呢。

听说草根老人生命垂危,煌虚立刻带着几个部落领导人赶了过去。

草根的床前已经围满了原甜草族的人,见到煌虚等人来了赶紧让地方。

“老阿叔,我们来看望你了。”

煌虚坐在床边的凳子上,握着老人枯槁的手。

半昏迷的老人慢慢睁开晦暗的眼睛,看清是族长后,眼神瞬间明亮起来。

“族…长,你们…来啦。我…没事,就是…有些累。现在孩子们…日子过得这么…好,我…放心了,可以…休息了。”

“好,老阿叔,你想休息就休息,要努力让身体好起来。咱们龙部落的好日子还在后头,你一定想看看吧。”

煌虚安慰草根的同时鼓励他战胜病魔,骆凤舞、朗沙、耕琦和乔柠也跟着劝慰。

“草根爷爷,您一定要好起来哟。阿彩姐姐的肚子里已经有小宝宝了,你一定想看看吧。”

“草根阿爷,大家都盼望您好起来。”

“草根阿爷,草猛阿叔挖参娃去了。据说那个东西很厉害,您只要坚持到草猛回来,就没有问题。您一定要坚持啊。”

“老阿爷,您一定要好起来。”

老草根艰难地笑了,他奋力抬起一根手指,指了指天上。

“我…要去…天上休息,下面的事…都…都看得到。刚才我…已经和…孩子们说了,让…他们永远…忠于龙部落。族长是好人,一定会善待…善待他们的。”煌虚赶紧表态。

“老阿叔,甜草族人是咱们龙部落不可分割的一部分。您放心,我及我的子孙一定会善待他们的。”

“那就好…,我放心了…死也会…笑的。”

草根老人的目光依次扫过众人,最后定格在耕琦脸上。耕琦使劲儿朝他点了一下头。草根满面笑容,合目而逝。顿时,屋内屋外哭声震天。

他是龙部落成立以来第一个逝者,同时也是龙部落招纳的外来人口中唯一当过族长的人。

甜草族和其他交换或者救援的人不同,他们是举族投靠。

这是具有非凡意义的。如果盆地之外的部落能像甜草族一样放弃根基,合并到龙部落,龙部落的腾飞指日可待,而不需要每次几十上百的到处去搜罗人口。

经过商议,部落领导人和各生产队长一致同意为草根老人举行隆重葬礼。

为此,骆凤舞专门让造纸队生产了一些未柔化处理的纸,准备当纸钱烧掉。不过在纯手工条件下,即使做纸钱也没法大批量制造。

作为部落的第一个葬礼,在此期间所做的任何事都具有榜样作用,必须慎重考虑。

骆凤舞琢磨了一下,想出一个折中办法。那就是,用炭笔把草根老人的事迹记录到纸上,然后在祭祀时宣读并焚烧,向天上诸神禀报草根的事迹,让他们好好款待他。

另外,其他人可以把自己对草根的思念写在纸上,烧给他,让他高兴或安慰一下。

这样一来,既节约了纸张,又调动了族人的情绪,配合苍松翠柏捆扎的灵棚,稻草编制的模型,以及首次出现的棺材,使人们大开眼界。

原来人死之后还可以有这么多殊荣,可以用这种方式怀念。从此以后,一些族人更加勤奋的学习写字,自发地为以前逝去的亲人烧纸,将自己的思念记录在纸上,然后烧给他们。

乔柠也加入了缅怀逝者的行列,不过她针对的人并不是近亲而是耕琦的姆妈枫叶。

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