长安郊外-麦田边
身着布衣的李承乾与一位老汉相对而坐，从李秀手中接过两个酒葫芦，带给老汉一个。
“老哥，今年如此风景，不必担心粮食的问题了吧！”
美美饮了两口酒，老汉长出一口气：“是啊！今年丰收，朝廷又消减两成赋税，皇恩浩荡啊！”
不过，问题也有，就是常平仓收粮的价格，好几年都没变过了。守仓的老爷说，粮食太多了，朝廷的新仓还得几年能完成。
可谁家的粮食能一放放几年，放不住了，就得便宜卖了，价格要远远低于常平仓。哎，又是少挣了不少铜板。
哦，李承乾了然点头，李治跟他说过，朝廷在各道、州、县的仓，是分级修建的，从大向小修，以保证不会由县到道逆向撑破。
而关中的粮仓呢，比较特殊，因为有帝都的原因，州、县的粮仓也比其他地方大一些，所以修建的周期自然会更长。
以前啊，粮食永远都不够，仓里的粮食，永远都是兜兜转转的，能保证三成的仓储，便是不错的了！
现在呢，沟满瓢平，撑到暴啊！百姓也的确富了，已经在担心剩余的粮食不够，影响收入了，而不是粮食不够吃，饿死人。
“老哥，你放心吧！这朝廷收粮为储，赈灾、转运边境，多少粮食都是不够的。”
“所以啊，修仓的事，一定会抓紧的，你的粮食不会亏太多的。”
老汉点点头：“好吧，我听兄弟你的，先存着吧，看看那些官老爷怎么呢！”
..........
回城路上，李秀一脸耐人寻味之色，他是没想明白，即便陛下再亲民，也没要身体力行，出这一身汗。
而李承乾放下烟斗，打量了李秀一番笑道：“你很可靠、很忠诚、很努力，也很负责。”
“但你最大的缺点就是太谦虚了，能干就要承认，这一点要与你父亲多学学！”
李秀很不错的，在千牛卫的年轻勋贵子弟中，算的上是翘楚，所以李承乾把他简拔出来，在御前当差。
这人啊，年纪越大，越是好为人师，所以他愿意点拨一下李秀！
做皇帝也好，做官也罢，都不能偏听偏信。
贞观初年，先帝问魏征，人主怎么样叫明，如何是暗？
魏征脱口道出兼听则明，偏信则暗。他举例说，帝尧善听民众的情况，所以才能掌握三苗作恶的信息，又有提舜帝耳听四面、眼观八方，这才让共、鲧、驩兜不能蒙蔽到他。
秦二世偏信赵高，被赵高所弑；梁武帝偏信朱异，最后被软禁饿死；隋炀帝过分偏信虞世基，这才亡于江都。
明主思短而益善，暗主护短而永愚，明主定然会兼听群臣的意见，反之，若是暗主，肯定会偏袒身边的近陈。所以，兼听和偏信的利弊自然就展现出来。所以，从贞观初年开始，先帝就下令五品以上的官员，必须轮流值班，以备随时召见备询政务，避免出现独断一人掌握政事，达到集思广益，兼听则明的效果。
“陛下是说，朝堂的臣工有人敢蒙蔽圣聪？”
“不！朕不是说他们蒙蔽朕，而是朕必须要知道，事情每件事的真实性。”
君主从来都是多疑的，李承乾也不例外，他出生在刀枪林立，杀机不断的宫墙内。每天听到话，大多都是善意、恶意的谎言。
李承乾指了指前面恒通，他老爹恒连曾经是他的卫队长，也正是因为李承乾过分疏忽，他才身死的。自此以后，李承乾就学会了如何分辨真假。
哦，这么说，李秀就明白了，他原本还以为顶头上司-左千牛卫大将军-恒通，是个严于律己的人，所以带兵自然严苛，却想不到还有这样的过往。
是啊，人都是吃一堑，长一智的，也正是因为其父之死，才造成了恒大将军这样谨慎的性格。
当年，魏征过世的时候，先帝怅然眺望：劲条逢霜摧美质，台星失位夭良臣。唯当掩泣云台上，空对余形无复人。
魏征的《十渐不克终疏》如今就挂在宣政殿中，李承乾每天都会看一遍，虽然不是写给他的，但他却以此时时自省。
看了不知道多少遍了，他不看都能背出来：陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风渐堕，听言则远超于上圣，论事则未逾于中主。何以言之？汉文、晋武俱非上哲，汉文辞千里之马，晋武焚雉头之裘。今则求骏马于万里，市珍奇于域外，取怪于道路，见轻于戎狄，此其渐不克终，一也。
.........，陛下初登大位，高居深视，事惟清静，心无嗜欲，内除毕弋之物，外绝畋猎之源。数载之后，不能固志，虽无十旬之逸，或过三驱之礼，遂使盘游之娱，见讥于百姓，鹰犬之贡，远及于四夷。或时教习之处，道路遥远，侵晨而出，入夜方还，以驰骋为欢，莫虑不虞之变，事之不测，其可救乎？此其渐不克终，七也。
李承乾叹了一口气："魏征，唉，大唐什么时候，还能再出一个魏征呢！”
做皇帝，就怕因为权力失去了自我，历史上的很多帝王，他们在即位之初，都是很有雄心壮志的，也做了一些明智之举。
可为什么，他们渐渐失去了意志，最后沦为暴君、昏君，甚至亡国之君？
是因为他们被权力迷了眼，失去了判断是非的能力，也被荣华富贵泡软了骨头。
李承乾做太子二十四，做皇帝也十五年了，这三十九的权力生涯，让他明白了一个道理，路是自己走出来的，是否能坚持初心，全看个人的毅力。
就说今天吧！他可以看一看，问一问，不必亲自下地。可他为什么这么做，他就是想记住百姓弯腰在地里干了一天的劳苦，是什么滋味，提醒自己不要忘了。
“朕听说，你是国子监毕业的高材生，文章写的比一般的进山都好？”
“那你说说，朕做的，到底是对还不是不对！”
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