第247章 灵浊平衡,世界的隐秘!「6065字」
听到海殊老和尚的话,杨桉的脸上顿时露出喜色。
要不说大德寺怎么会被称之为佛门圣地呢,要不说人家怎么能成为宝刹域的霸主之一呢,这底蕴深厚的程度,非是寻常势力能比。
当然,这不是最重要的,最重要的是……
“菩萨,元忌能学吗?”
杨桉的脸上露出十分期待的神色,直勾勾的看向海殊菩萨。
“你身为佛子,这是自然,不过……”
海殊菩萨笑着点点头,但又是一顿。
“不过不能学多了,只能学一点点。”
“一点点?”
杨桉面露疑惑,一点点是多少?
“一点灵犀相悟彻,百份佛缘自顶天。”
海殊菩萨缓缓伸出一只手,手指在虚无之中轻轻一点,顿时空气之中好似扩散开来一阵荡漾的波纹。
“???”
杨桉一脸懵逼,完全听不懂。
事实证明,他虽然是佛子,也自诩是个天才,但是对于这种刻意卖关子的举动,是没办法参悟其中真意的。
“菩萨的意思是,我只要学会了一点点,依靠自身的佛缘就能领悟更多?”
杨桉只好开口问道。
海殊菩萨却摇了摇头,缓缓解释。
“老衲的意思是,身为佛子,你可以有机会得到老衲的传授,但老衲只能给你应得的,伱也只能选择其一。
想要得到更多的,需要你自身的努力,去积累佛缘自寺中换取。”
呵呵,菩萨不愧是菩萨,这卖关子的水平就是不一样。
能把抠门说成是机缘,而所谓的佛缘自不用说,指的应该就是为大德寺所做出的贡献。
用贡献来换取资源,这天底下果然没有白吃的午餐,就算他是佛子也不例外。
倒也公平,能够理解。
像是功法术法一类,永远是一个宗门势力最大的底蕴,自然也不会平白无故拿出来。
而所谓的培养资源,无非就是法器一类外物,亦或者是还不能作为大德寺已经确定的东西,还需要去争夺。
身为佛子,除了能够给予的资源,要不然就是拥有更容易接近这些不确定资源的机会罢了。
当然,来自于海殊菩萨这等人物的亲自教授,也是一种极其难得的资源和机会,也只有他才能享受得到。
“既然元忌已经有了修行的功法,那老衲便不再与你言说功法之事。”
“菩萨,有了修行功法就不能再更换其他的功法,为什么会有这种界限?”
杨桉犹豫了一下,还是问出了这个心中一直疑惑的问题。
当初还在命鹤门的时候,就曾从扶鸣的口中得知此事。
这不是一种规矩,而是一种界限。
除非将功法修行到再也看不到头,练无可练的时候,不然是无法主动进行更换的。
听到杨桉的问题,海殊菩萨诵了一声佛号,脸上的笑意也逐渐的收敛了起来。
“元忌有尝试过吗?再去接触其他的功法会如何?”
杨桉回想起自己才刚进入外洲之时,利用获得的功法进行尝试,但是按照功法上的方法进入共鸣期,却根本什么都感应不到。
“元忌尝试过,没有得到任何反馈。”
他实话实说。
“那元忌可曾思考过一个问题?为什么无论是功法还是术法,亦或者与修行有关的任何东西,一旦沾染就必须付出代价?”
海殊菩萨又问道。
杨桉喉结微微耸动,他突然意识到,自己似乎即将从海殊菩萨这里听到天大的秘密。
他摇了摇头。
“元忌未曾想过,还请菩萨为元忌解惑。”
“呵呵,这其实要从很久很久以前说起,如果有一天元忌也能站在老衲这个高度,很多事情也就能知晓一二了。”
“……”
说了等于没说,海殊老和尚又卖起了关子,杨桉无言以对。
“不过既然元忌想知道,老衲倒是可以给元忌说一点你可以知道的。”
一句话,又再次把杨桉的兴趣吊了起来。
“这个世界上,原本有一种力量被称之为灵,在很久以前,修行者将其称之为灵气,这也是所有修士的力量来源。”
“后来,这个世界突然多出来了另一种能量,被称之为浊,因为浊的出现,世间有了邪祟妖魔,不少修士也走上了邪修之道。”
“再后来,灵与浊突然融合在了一起,从此之后,灵与浊都消失不见,唯独剩下一种能被万物生灵感应到的能量,也就被称之为法力!”
海殊菩萨缓缓到来,语气平和,未有波澜。
但是这些话听在杨桉的耳中,却是在他心里掀起了惊涛骇浪。
灵?灵气?!
这两个字,作为一个现代社会的人,可是再熟悉不过。
那这个浊又是怎么回事?海殊老和尚却是没解释。
杨桉对此只能继续期待海殊菩萨接续下文。
海殊菩萨顿了顿,又继续开口。
“法力的出现,是世间唯一存在的超凡力量,修士别无选择,只能以此寻觅大道。
可也正是因为法力,导致万物生灵凡是踏入修行,就会处于一种极度危险的状态!”
“法力是由灵与浊融合而成,但两者之间的融合却并不均衡,浊的力量比灵更加凶猛,所以看似两者融合,实则浊始终是压制着灵。
以致于修行者一旦动用自身的法力,便会导致体内灵浊彻底失衡,轻则修为流失,重则身死道消。”
“人类作为万物之灵,元忌可知道那些先古之师想了何种办法?”
说到这里,海殊菩萨看向了杨桉。
杨桉心中一跳,心里已经有了答案。
“难道这就是万事万物凡是沾染修行,都会承受代价的原因?”
“没错!”
“曾经以灵或者浊而修行的一切法已经不再适用,既然动用体内的法力就会导致灵浊失衡,索性先古的修行者都从根源上改变,舍弃旧法,创造出了与法力匹配的新法,也就是我等如今所修行的功法术法。”
“可是这种来自于生灵之上的力量,始终凌驾于法之上,无论何等法,终究只是御力的一种手段罢了。”
“也就是说,其实灵浊失衡从来都没有真正的办法能够解决?”杨桉好奇问道。
“元忌天资聪慧,一点就透。”
海殊老和尚再一次对杨桉进行了赞许。
“新法从来都不是为了平衡灵浊,因为那不是人力所能影响,所以新法的创造,实则是为了平衡人与法力!”
“外界的法力我等无法影响,但是已经凝练入体内的法力,却是可以通过修行者肉身与灵魂的部分牺牲,将失衡的浊引入肉身与灵魂之中,以此达到人与法力之间的平衡!”
“这种方式,我们将其称之为……污染!”
“也唯有如此,修行者才能不用担心灵浊失衡而身死道消,以自身作为容器,承受浊的侵蚀与污染,同时驱使来自灵浊平衡的力量,达到更高的境界,获得更长久的生命,在自身走到尽头之前寻找新的生机!”
“所以……其实所谓的代价,实则就是灵魂与肉身被浊所侵蚀和污染而产生的不同表现形式而已?”
杨桉心中深深吸了一口气,这果然是一个天大的隐秘。
“然!”
海殊老和尚点了点头,认可了杨桉的说法。
“但是为什么浊的力量会大于灵?如果是灵大于浊呢?
修士遭受浊的污染便是承受各种代价,可若是以旧法修行浊,以自身肉身与灵魂容纳灵,是否能够起到相反的结果?”
杨桉的心里冒出了一大堆的念头和疑问,此时也顾不上自己和海殊老和尚之间的地位差距,开口问道。
这些问题已经引起了他深深的好奇心,不弄个明白就会感觉体内有无数的蚂蚁在爬一样。
对于杨桉举一反三之举,海殊菩萨倒是没有任何的抵触,反而显得很耐心。
“灵是一直存在的,也是亘古不变的。
但浊却是在不断壮大的,这个世界存在了多少年,浊便已经壮大了多少年,法力之中的浊已经越来越多,可以说,如今的整个世界都受到了浊的污染。
所以灵不可能大于浊!”
海殊老和尚一次性回答了杨桉两个疑问。
“至于你所设想的方式,曾经的先古修行者也并非没有尝试过,并且一开始也证明了这种方式是可行的!
但是!
能以这种方式成功者寥寥无几不说,且同样会受到灵浊失衡的影响而承受代价,体内之灵也会越来越少,最终彻底被浊污染,身死道消。
这也是为何这种方式未能流传下来的原因。”
“古有云:人力平衡,是之为仙;人不量力,是之为仚。仙道可期,仚路自殒!
实际上所说的其实就是新法与旧法两种方式!”
人力平衡,是之为仙;人不量力,是之为仚!!!
听到海殊老和尚的话,杨桉只感觉自己的呼吸都一下子变得急促起来,心中更是如掀起滔天巨浪一般。
仙和仚!
原来这就是二者之间的区别!
原来……这就是仚。
<div class="contentadv"> 那么地仚法碑……难道其上的所有功法术法,并非是修的是新法的仙?修的实际上是旧法的仚?!
那么地仚法碑……难道其上的所有功法术法,并非是修的是新法的仙?修的实际上是旧法的仚?!
命鹤门内,凡是修行了《妙道解数》,其实都是在修仚?
那他岂不是也同样修的是旧法,而非新法?成的是仚而不是仙?
想到这里,杨桉只觉一口气都差点背过去,连呼吸都是一滞。
仙是修长生,但仚却是短命种。
难怪世人皆知仙而不知仚,敢情修这个的都已经完犊子了。
命鹤老贼!引我入歧途,当真是害人不浅啊!
杨桉心中发出哀嚎,可想着想着却又突然一顿。
哦,不对!我有金手指啊,那没事了。
他被海殊老和尚的一番话震惊到了,这才意识到自己能净化,根本不需要承受任何的代价。
也就是说,他根本就不需要担心被浊侵蚀和污染,和别人是完全不一样的。
但这也不由得让杨桉联想到了另一个问题。
他的金手指,是不是把体内失衡的浊,全都吞噬了,所以能够一直维持灵浊平衡,这才不必承受任何代价?
还是说,是让他体内的灵得到了壮大,以此来维持灵浊平衡?
这个问题可以说是重要也不重要,他既然拥有了这个特殊的能力,百利而无一害,用就完事了,根本不需要考虑那么多。
可若是不搞清楚的话,杨桉心里总觉得有点不踏实。
未知,就代表超出掌控,自然也会有一种不安全之感。
不过这个问题暂时没法得到解决,也没法依靠他人,只能等他将来达到更高的境界之后再去摸索。
以他现在的修为境界来说,还是太弱了。
“那么现在,元忌可曾明白,为何我等所修行的功法不能更换?”
讲完了这些话,海殊菩萨似乎还稍稍留给了杨桉一些思考和反应的时间,这才开口问道。
听到海殊老和尚的问题,杨桉思索了一下,当即答道:
“是因为一旦更换功法,肉身与灵魂所形成的容器就会失去控制,其中的浊就会爆发,灵浊也会立刻失去平衡?”
此话一出,杨桉的脑海之中却又突然冒出一个新的问题,关于自身的问题。
如果他的特殊能力是能够维持灵浊平衡,那么就算更换功法也不会受到任何影响才对,体内灵浊同样会始终维持平衡状态。
可为什么他此前的尝试,得到新的功法却没有得到任何的反馈?
难道是因为他所修行的《妙道解数》是来自于地仚法碑的缘故?
知道的越多,心中的疑惑也就越多,但这些疑惑没办法立即得到解答,这才是最让人难受的,偏偏杨桉暂时还没什么办法。
太弱了,还是因为太弱了!
“然也!”
海殊菩萨笑着点了点头。
“元忌之悟性,不愧是真佛转世,真是我尚善之地的福缘。那元忌可知道,我为何要对你说这些?这些隐秘之事实际上本不该是你这个修为应该知道的。”
海殊菩萨再问。
对此其实杨桉也很意外,海殊竟然能告诉他如此之多关于这个世界的隐秘,这还是他自从来到这个世界以来,第一次得到如此巨大的信息量。
这在此前,不管是命鹤,还是妙业和坊主,还有后来新拜的师傅專愚老人,都从未对他说过这些事。
而他此时在海殊的面前,不过是一个还处于假食境的小修士罢了,海殊却将如此重要的隐秘告知于他,虽然并非全部。
杨桉除了能想到自己佛子的身份以外,并不认为自己还有什么值得海殊这么一位菩萨看中的地方。
似乎是猜到了杨桉心中所想,海殊呵呵一笑。
“你是我大德寺的佛子,是曾经的真佛转世,你的前世,很有可能就是在更远时代的佛陀,而我所作的一切,不过是为了助你尽早入世。
所以这些东西,其他人没有资格知晓,但你不一样!
元忌需时时谨记,你是我大德寺的佛陀,是曾经世间的真佛,过去是,现在是,将来也是!”
海殊菩萨一边说,一边注视着杨桉,眼中竟然闪过一丝虔诚之色,似乎真的是在看着一尊伟岸的真佛。
“元忌多谢菩萨!”
杨桉也同样恭敬且虔诚的回道,做着佛礼低下了头,满脸感激之色溢于言表,十分感动,实则内心却是嗤之以鼻。
他已经看出来了,海殊老和尚这是在对他用言语进行洗脑呢。
如果他是普通人的话,当真也会被海殊老和尚这一番话所打动。
连这么尊贵的菩萨都如此看重自己,将自己奉为真佛,感性的人怕是只差痛哭流涕当场来一句:公若不弃……
“修仙者,寻长生久视,是之为仙。
修佛者,愿度化众生,是之为佛。
阿弥陀佛!”
所以说到底,修仙和修佛在本质上都是一样的,体内都是灵浊的力量,用的也都是新法,只是两者修行的理念和驱使力量的形式不一样罢了。
但杨桉对此还是不得不虔诚的说一句:
“多谢菩萨,元忌悟了!”
谁会不喜欢这种动不动就悟,特别给面子的弟子呢?
海殊菩萨果然开怀大笑起来,又是称赞了一番。
那么接下来就聊到了真正的正题,也是今天杨桉特意来到心佛殿的目的。
只见海殊菩萨一手行佛礼,一手在虚无之中轻轻一点。
那高大的闭目佛陀金身像前,香烛之上顿时青烟大作,弥漫之际犹如云雾一般化开,自二人之间展开了一副朦朦胧胧却又美轮美奂的画卷。
画卷之中五彩斑斓,华丽的色彩犹如流动的银河,高山大川俯视如土丘,万般生灵点缀朝生暮死如蜉蝣。
一切都好似在快速的流逝着,但又始终凝固在虚幻的画卷之上,当如仙境。
“狂心歇处幻身融,内外根尘色即空。洞彻灵明无挂碍,千差万别一时通。”
随着指尖在那虚幻的画卷之中点拨,海殊菩萨口中诵念着偈语,意在点拨。
一点云雾自他手指之上缓缓荡开,恍惚间便越荡越大,刹那间已成云海。
那浓郁的云雾快速化作一个半山般高大的佛陀之相,怒目凝视,浑身散发着浓浓的黑色气息,甚至将周身近处的一切都染成了浓墨之色。
“此法名为厄罗众地狱相!”
海殊菩萨一言,那画卷之中云雾而成的佛陀当即变换如恶鬼之相,浑身黑气大作,吞噬着周围的一切。
自那虚幻的万物生灵之中,无数形而怪哉如邪魔一般的生灵,纷纷被佛陀所化恶鬼之相吞噬,但那些邪魔最显著的特征却是一一出现在了恶鬼的身体之上。
“身负地狱,形若恶鬼,超脱往生众邪魔污秽,化为己用!”
“元忌何感?”
眼前的一切都是海殊菩萨所演化的幻象,只是为了能让杨桉更清晰的看到这些术法的形式。
不过目前也仅仅只是出现了这一部术法,杨桉自然选择再继续看下去,没那么着急做选择。
这就像是买家秀和卖家秀。
别看在海殊老和尚的演示当中震颤人心,实际上这需要很高深的修为才能达到如此凶悍的威能。
“迷佛此间因缘咒!”
随着海殊菩萨的手指再次波动,原本的佛陀恶鬼溃散成云烟,新的佛陀显现骤然化作无数的黑影凝聚,越来越大越来越大。
不过只是眨眼的功夫,在那虚幻画卷之中,黑色如影一般的佛陀之相已是远超山岳,顶天立地。
只是越大越显得不真实,有一股十分迷幻之感,好似真如影子一般,只是这佛陀的影子被放大了无数倍。
那佛陀之影化百十之手,骤然落下,顿时地动山摇,乾坤大震!
“空无自性,诸法如影,真佛本无相,但影似还真。”
影在佛修之中也是一种因缘法,有因才有果,故而才有影。
海殊菩萨依旧看向杨桉。
而杨桉的选择依旧是,再看看。
这也不是菜市场买菜,他只能在海殊老和尚这里选一样,自然不能妄下定论。
实际上要是能在老和尚手里学到光类术法,怕是也没这种可能,所以杨桉也只能是以合适自身的作最优选。
不过想到光类术法,杨桉又想到了先前的海殊老和尚所言。
那这光类术法属于新术还是属于旧术?
之所以光类术法会被尊为禁术的原因,是因为这类术法会对修行者造成更大的反噬伤害,属于敌人未亡自身先殒,破坏能力极强。
那照这么说来的话,光类术法更应该是属于旧术一列。
这等威力,只怕是自古便有之,无人能尝试以新术替换旧术,自然也就成了禁术。
若是如此,那么光类术法便与灵浊之中的灵有关,与浊无关。
莫非光类术法便是灵的极致体现?!
杨桉微微分心,一边看着海殊老和尚手上有了新动作,一边思索着这个问题。
海殊菩萨还是点拨而出第三道佛陀的虚幻之相,这次又是新的术法。
群山烟四起,幽幽化作尘。
在那虚幻的佛陀之相下,无数的山石被一股无形的力量所分解,画卷之中的方圆百里皆是化作凶猛的流沙。
细碎的黄沙在不断流动着,将周围的一切全都淹没,又形成无数的风暴,天地变色。
“此为无量之尘,凝佛显相,谓往生菩提尘海之咒!”
“元忌以为如何?”
《厄罗众地狱相》:灵感来源于书评区收集帖,读者“肆虐的想象力”“食录大全”
《迷佛此间因缘咒》:灵感来源于书评区收集帖,读者“书友20230207000250136”“炼影术”。
《往生菩提尘海之咒》灵感来源于书评区收集帖,读者“宁静无为”“无量沙”。
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