【今日话题:鸥美为什么不利用皇/漢搞事?#】
(皇漢有个隐藏信仰:胡无人,漢道昌!)
(前些年,突然一群人搞什么漢地十八省,闹犊立。
对于皇漢来说:只拿漢地十八省,跟tm挫宋有什么本质差别?!)
(皇漢心里想的是万国来朝,你让他们搞划江而治,笑死)
(真要论起来,漢地十八省是清朝的概念。明朝的概念是两京一十三省,所以任何事都不要过于较真[干杯])
(他们曾经试图扶持一批皇漢。
漢地十八省这个概念被强化就是这方面原因。结果发现这批人——
保守派:古今失地尽收复
极端派:亚汰霸主
极端保守派:世界上只有一只兔子)
(外果人希望的:守着漢地十八省,周围少数m族,全部得罪一遍。
实际上的:要把国土恢复到历朝历代疆域的最大和!
激进一点的:亚粥归我,美粥归你,中与霉,平分天下。
保守的:激进派有点太保守了……)
(他们资助过皇漢,搞颜/革,但后来发现情况不太对……
别的mz主义都是追求mz犊立之类的,皇漢追求的是“普天之下,莫非王土”[笑哭])
(这是他们一开始有意塑造的,但是后来不敢提了。
因为皇漢想要的不是分某裂,而是真正意义上的统/一[暗中观察])
(看过一篇23年的外国刊文。
上面提到了三种皇漢——
第一种:radical,主张将领土变成各个朝代的最大之和,要对日子实行报复行为。
第二种:conservative,认为《山海经》是花国古人的探险实录,从贝加尔湖到洛基山脉都在《山海经》里提到过,因此,这些地方都是花国的。
同时主张用蘑菇云去报复那些曾经羞辱过漢人的地方,特别是某日子。
第三种:修/正派,认同现代官方叙事,但同时认为现在实际上就是延续了漢的统治。)
(当年外国NGO,资助过皇/漢。
人家资助各种mz主义的目的,都是让这帮人搞犊立,资助皇某漢也不例外,目的是让他们把漢地十八省,犊立出来。
资助了一会儿发现不对劲……
这帮皇漢,整天想着继承萌古帝国的领土就算了,毕竟那些也不是昂S的地儿,真和某熊翻脸了,他们还挺高兴。
但是这帮皇漢,坚决主张向(白皮肤)复仇,而且不是同态报复,他们复仇是十倍起步……昂S就有点绷不住了)
(保守派:普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣——《诗经》
激进派:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。——《千字文》)
(全世界最反皇/漢的,恐怕就是兔/共了
全世界都应该感谢兔/共
不然如此强大果家的工业机器交到皇漢手里……)
(你要明白,当下是从今为止所有朝代里最讲道理的那一个了。
你真要让皇/漢上台,对不起,他们不是搞分某裂,他们是奔着搞死你来的
任何一个跟花国有仇的,都会被他们极端的报复。
皇/漢认为,华夏高于一切)
(花国能平稳发展不偏不倚,全世界,都得给兔*磕一个 →_→
按照我们受过的委屈,皇/漢是真的敢扬了某日子,让霉家血流漂杵,把鸥粥杀成一片白地的[捂脸])
(他们的诱导实质上是很成功的,但问题在于他没有想到皇漢跟他们的理解是不一样的。
他们认知中的漢地就是十八省,而在皇漢的认知中,漢地指的是曾经漢人到达过拥有过的土地。
他们诱导想让皇漢认为朝廷不让漢地十八省犊立,而皇漢则认为朝廷根本没有完全收回所有漢地[笑哭]
他们想让皇漢排斥其他民zu,结果皇漢想让全天下,都姓漢[捂脸])
(谁家好皇漢会说漢地十八省啊,能气得汉武帝从坟里爬起来破口大骂[笑哭])
(类似的还有隔壁的皇鹅,结果人家追求的是沙某鹅的巅峰时代,后来也默默撤资了……)
(他们不是又在推皇鹅了吗,上次和普帝一起选的三个人,有两个主张对小乌扔蘑菇[笑哭])
(这就说明了,搞颜某革,支持极端mz主义的和被支持的,祖上压根就没阔过。
但凡有一个阔过的,就会知道恢复历史荣光对mz主义者有多大诱惑~[妙啊])
(皇漢离m粹就差临门一脚,谁利用谁,你给递刀子,转头先把你个白鬼宰了祭祖)
(玩笑归玩笑,极端过后没有好结果。大家不要陷入思维怪圈,警惕苏和鹅的教训)】
——————
汉,刘彻抚掌大笑,不愧是他的后人,真是有志气!
要说起来,相比于后人的社会,他当然还是对所谓“皇漢”的操作更加熟悉认同。
毕竟相隔千年,如今的时空还是帝制的天下,哪怕再雄才大略,也逃不过身份的局限性。
不过,就算更熟悉皇漢的处事方式,对于后世朝廷他也是肯定的。
不同时空不同境遇,自然有不同的治世之道。
那是后世的子民,自有后世朝廷来护。他只要管好如今的大汉,如今的黔首,护好如今的大汉江山。要让他手伸到后世,自己也知道是异想天开。
世事变迁,只要认同漢,不管生于何地,对于刘彻来说,那就是他漢家子民。
起码,漢王朝的地位,是毋庸置疑,深入人心了!
刘彻美滋滋的很。
就那些蛮夷,还妄图策反,真是痴心妄想,不知所谓,真当中原的祖宗是吃素的呢!
唉,后世朝廷就是太讲道理了,才会被这么多牛鬼蛇神痴缠。
之前那个什么东风捣蛋不就挺好的,可惜是落在了海里,后世还是太仁慈啦!
他对那所谓的漢地十八省也有些好奇,与汉室如今疆域有何区别呢?
九州,是对中原的一个称呼。《尚书·禹贡》中,相传是大禹治水后,根据地理特征将天下划分为九个区域而来。
到了汉,疆域扩大。元封五年,为了加强中央对地方的控制,除了京师附近七郡外,刘彻把天下分为十三个监察区域,称为十三州,每州派遣刺史一人,负责巡察该区境内的吏政,检举不法的郡国官吏和强宗豪右。层级类似于今天的省。
“九州”也慢慢变成了一种文化和意义的象征。
刘彻对于后来王朝的地域划分有些感兴趣,可惜天幕没有细讲,他摇摇头。
……
明,朱棣冷哼,那些番邦真是什么招都能想出来啊,煽动人心还有一套呢。
那颜什么革,听起来就不是好东西!
中原汉人居多,自古就生存在这片土地,五胡乱华五代十国都过来了,不知多少族融入于此,要理清祖宗到底是什么族都难了,反正都称“汉人”。
现在他们要挑拨人数最多的,脑子没毛病吧?!
当中原看不出那些小伎俩呢。
连他都在气闷大明如今的疆域不如后来的清朝,天天想着扬国威,那些番邦还妄想挑拨什么驻守一隅,中原人打出生骨子里就带着天地情怀,有能力了谁跟你搞划江而治?!
朱棣想起当初靖难时,他率军南下,好侄子朱允炆曾写信给他,提出以长江为界,南北分治。
[“己亥,徇扬州,驻军江北。天子遣庆成郡主至军中,许割地以和,不听。”——《明史》]
……他想起来都嗤之以鼻,觉得可笑。
后世就是太讲道理了,无妨,后世为了大局克制,对那些番邦还没动手,祖宗们先替你们扬一遍!
朱棣双手叉腰。
又看到天幕说极端过后没有好结果,那苏是怎么变成鹅的,倒令他好奇起来,大明目前,应该不算极端吧。
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