第328章 儒家 佛家，千百年来充盈着‘暗夺’和‘明抢’！
“当时的人们不能理解，这是时代眼光的局限，但一千年后的我们应该知道。”
“所谓遵从的礼制，是百姓的礼制。”
“王侯将相不需要礼制。”
“规则也是百姓的规则。
“达官显贵也不需要规则。”
“这种由礼制得来的公平，看似公平并无问题，实际却是最大的不公平。”
说着，林澈睁眼看向愕然的朱元璋，反问道：
“你当农民的时候，你当乞丐的时候，你当小兵的时候，可曾有人对伱讲过公平二字？”
“这时候，是没人跟你说公平，实力才是公平。”
“可等你君临天下，登基称帝的时候，是不是人人都和你谈公平？”
闻言，朱元璋眉头拧成一团麻花，无可奈何点了点头，方才有了些许感触和触动。
到底是大盗还是圣人？
好像根本没有什么真相，人世间处处充满了矛盾。
收回思绪。
他只能转移话题：
“那，后来呢？”
“结果如何？”
“孔夫子的游说失败了?”
林澈两手一摊，却也没难为他，要是用力过猛，反而适得其反，涉及意识思想的东西，还是得循序渐进。
“听完了道拓的一席话，孔夫子急忙跑出门去，快速架上马车，缰绳三次脱手，眼睛茫然不见。”
“灰溜溜的跑回了鲁国。”
“不但失败了，且一败涂地。”
话落。
朱家父子倒吸一口凉气，此刻震撼到无以复加.
竟然没有反转？
大盗以真理击溃了圣人，这未免也太夸张了吧？
想要教化别人，却反被教化了。
谁是圣人？
谁是大盗！
咕咚。
朱标艰难的吞了吞口水，望向林澈的眼神充满了难以置信，小心翼翼道：“敢问林先生。”
“您讲的这个小故事，出自哪本典籍或是史料？”
“学生想回去仔细研读揣摩一番。”
“还望林先生成全。”
面对太子爷的严肃认真，林澈无所谓挥挥手，笑道：
“并非出自哪本经典，只是一个小小的事迹，不足挂齿。”
“你权当野史来听就好，信与不信也无伤大雅。”
“总而言之，圣人的话也不一定全是真理，人生在世要分辨是非的能力。”
“普通人如此，皇帝更是如此。”
“可懂？”
听到林澈模棱两可的回答，朱标不自觉打了个寒颤，顿感脚底下凉意直窜头顶。
不是经典？
而是事迹。
然而传承了千年之久，为了巩固自身地位，不可能让有辱圣人的‘野史’留存至今。
这是毋庸置疑的。
突兀。
朱标脑海里灵光一闪，冒出一个可怕的念头。
林澈所讲述的‘事迹’，总不能是他自己的吧？
仙人下凡，不死不灭，从春秋战国一直活到了大明朝立朝？？
抑或仙人轮回转世，只为重修回仙躯。
倘若真是如此，之前所有解释不通的东西，一下子便是全都合理了。
弱冠之身，才旷古今，更有无数惊为天人的思想，俨然超出了天才一词的概括。
<div class="contentadv"> 不是仙人，还是什么？
朱标越想越是头皮发麻，不由自主的弯下腰，较之前表现的更为尊敬。
察觉到了太子的异样，朱元璋不免有些诧异，虎目朝旁边凝视了许久，还是压下了询问的冲动。
而就在这时。
林澈磁性的声音蓦然响起，把父子俩拉回到现实。
“嗯，横向对比儒释道这三家，我还是喜欢道家多一些。”
“毕竟道家宣扬的道，还是纯粹的，也是不功利的，没有沾染太多世俗。”
“反观，儒家和佛家，千年来充盈着‘暗夺’以及‘明抢’。”
“说白了，正因为想要的东西太多，所以就连儒家圣人也会败于大道之手。”
“天地大道无形之中，人间大盗无处不在，当大道沦为了大盗，便要开始新一轮的轮回。”
林澈从摇椅上坐起来，看向一脸愕然的朱标，调侃道：
“你爹年轻的时候当过和尚，他比我更了解佛家的德行。”
“盛世佛门昌，乱世菩萨隐，佛前一跪三千年，未见我佛心生怜。”
“元末战乱南哥时期，多少人天天烧香拜佛，妄图祈求佛祖的庇护，最后的结果，不必我多说了。”
听闻此言。
朱元璋剑眉一紧，无声的叹了口气。
佛祖若是真有那般管用，干脆不要兴兵起义了，天天搁家里烧香拜佛，把鞑子全拜死多好？
包括那些久负盛名的高僧，也都是避世不出，选择明哲保身，生怕招惹来灭顶之灾。
善不善的，他不知道，反正他就知道，当年在黄觉寺险些饿死。
念及至此。
朱元璋忍不住微微摇头，面朝林澈抱拳道：
“林先生有何高见？”
“还望赐教。”
林澈对此浑不在意，起身喝了一口茶，纠正道：
“不是赐教，无非闲聊。”
“毕竟说深了你也听不懂。”
“对牛弹琴，讲了白讲。”
朱元璋：“？？？”
“道家圣人老子，首次提出了‘道’，这个概念，此后虽然发展的不如儒家蓬勃，但在我心目中却是思想的最高境界。”
顿了顿，林澈继续道：
“而人们想要悟道，也只有一个办法，那便是。”
“不争。”
“不争？”
朱元璋浑然不解。
“没错，就是不争。”
林澈莞尔：
“方才我已经说过了，儒家圣人失败的原因，归根结底还是存在明争暗斗。”
“当一个人有了企图，行为就会被影响，哪怕圣人也会从神坛跌落。”
“圣人之所以被称之为圣人，是因为其道德，并且富有常人没有的智慧，而非那些最有权势地位的人。”
“换而言之，一旦开始追逐名利世俗，大道就会沦为大盗。”
林澈霍然起身，掰了掰酸胀的筋骨，关节处发出‘咔咔’的响声，悠哉道：
“大衍之术五十，其用四十有九，唯有其一，遁为天机。”
“人世间的发展和变化，确实存在一个恒定的规律，就像是日出日落一样。”
“而之所以存在规律，却还是无法预测，其实是我们所掌握的规律，始终都缺少最关键的一条。”
“也就是所谓的天机。”
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