第502章 燕元年的第一天(完)
辛屈对比了一下题目,还有分数线,基本能断定,栾雉那个小子在控分。
每次濒临淘汰的名单内都有他的名字,但每次他都卡在没有被淘汰的地方。
一次两次或许是巧合,但次次都这样,就不是巧合了。
要知道,现阶段的资源有限,哪怕是贵族子弟,再有钱,辛屈也没有让他们接受长时间教育的打算。
毕竟他弄的教育,本质上是为了筛选脑袋真灵活的人。
而不是一群死读书的人。
须知现在知识的传承需要时间,教材更需要不断地编修与整理。
可是有辛氏发展速度太快了。
人才等不及培养,只能一边筛,将更有未来的留下来,其他的逐渐开始半工半读。
这些淘汰下来的一些人去当循吏,一些人去当大匠,还有让一些人知道治理一地需要什么技能。
所以,学校的淘汰机制卡得很严,并且不是不及格淘汰制。
而是末位淘汰。
这个小子,每次小考都会被警告,让他注意,结果他每次都能卡在淘汰名额的前一位。
就比如栾雉这一期的学生,已经淘汰了三十几个,全部发往地方担任工匠学徒。
而他在一年内,居然每次都临门一脚,每次都差一点。
但成绩确实在稳步提升,不断往上拔。
而考卷是竹简,写完之后,需要用刻刀自己去凿。
辛屈视线在竹简墨灰上对比了一下凿下来、删掉的地方,有些事故意改成现在这模样的。
所以,辛屈才断定,这个小子是故意的。
不过辛屈放下竹简之后顿了一下问:“是那个孩子在学校遇到了什么事吗?”
雪姬一愣,没想到辛屈会这么问她。
但其实她也不懂这个,毕竟她并不关注栾雉。
“对了,之前接他回来的时候,总能看到他形单影只。”雪姬回答道,“其他学生被家仆带走前,都是有不少玩伴说话的。”
辛屈手指敲了敲桌面,点了点头:“看来也就那点事情了。”
“啊?”雪姬不明所以。
但辛屈好歹上过学,知道学校里,那些屁娃们都是什么德行。
有些是无意的,但有些就是故意的。
看来,学校除了传统的刀笔吏教育之外,还得加强一下德行教育。
倒也不是辛屈对道德多看重。
而是,道德是用来润滑社会的一剂良方,更是统治阶级降低统治成本,凝聚人心的手段。
自己最开始的思想统一工作,也该重新提上日程了。
之前通过《神话》一书,将盘古引入,将昊天拉下来。
目的是为了弱化东夷信仰的泛滥,以及巫术横行,说到底就是用来对抗大邑商的过分迷信巫术的社会风气。
但很可惜,单靠《神话》还做不到彻底解决问题。
《宗法》、《礼法》、《道法》
三法并举,才能从行政制度上,解决巫术一流。
《宗法》处理家庭关系,用儒家的伦理范畴,就很不错。
《礼法》处理人际关系,用法家的律、儒家的仁、佛家的劝善,多条线并重,进行耦合。
《道法》处理人与自然,顺天应人,天人合一。
想到这里,辛屈拿出空白竹简,开始修补《礼法》与《道法》这两本书了。
不过辛屈才写了几百字,人就僵住了。
礼法要用法、儒、释三家的言论,那么用什么耦合在一起?
核心是什么?
礼?法?还是佛?
用礼,太柔了。
用法,太硬了。
用佛,太空了。
“所以,历史上是谁补齐了这套短板?”辛屈沉吟着,九年义务教育外加高中大学,他就学了那么一些名篇。
仔细想来,好像古文要背诵的文章,通常是:论语、孟子、还有一篇荀子的文章。
<div class="contentadv"> “也就是说:粘合孔言与荀礼之间的,是孟义。”
“但我是统治者,我肯定得选对我有利的。”
“尤其是在自己明知道后续如果分封之后,可能造成的子孙后代之间的血缘单薄,进而引发诸侯动荡。”
“那么最好的约束手段除了制度,还得是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。”
“嗯,八德就不错。”
辛屈写上这八个字。
然后又想到了以前经常看小说的时候,讲解的三纲五常。
三纲:君臣、父子、夫妻。
五常:仁、义、礼、智、信。
“这些都是大纲,还得写释义。古代那是写了两千年,用了各种典故,才串联得娓娓道来。
自己等于是重头开始……那怎么解决……
嗯……神话肯定不能写,那就写——”
“寓言!”
辛屈想到了春秋战国的时候,某些人很喜欢写寓言。
然后可劲的往死里黑宋、郑二国。
那是独属于那个时代的认知作战,以至于直到现在,所有人都没反应过来,宋、郑二国究竟被黑成啥样了。
而现在,机会给了自己。
“黑商!”
辛屈露出了坏笑。
一下有了主意。
他快速的想了一个主题:瓦解巫术!
巫术是什么?
有人说是将自然现象神秘化的结果,比如最开始的巫祭,是什么没人清楚。
但有这样一则故事,天打雷劈,树木着火。
于是人类知道了雷雨天时候,可以找到火。
那么这个时候,有守火的人,宣称只需要在雷雨天的时候,将一个人祭祀了,那么就能产生火焰。
又或者,有人发现燧石击打之后的火星可以点火。
但他为了让自己的部落发展起来,选择将这种现象神秘化,宣称自己是火神的部落,然后要求其他部落给他们进贡,并信仰自己的神灵,乃至最后献祭人口。
接着可以从他们这里分走一些火种。
每次火熄灭了,就得送来食物和人口,才能继续获得火种。
这样部落上上下下都能获益,进而成为神眷部落,于是他们为了自己的火神信仰,不断编纂故事,将各种偶然出现的奇迹,套在自己的族人身上,进而演化成为宗教。
所以,在辛屈看来,现阶段的大部分巫术,其实已经迈入宗教化了。
低级巫术,并不是这样的。
低级的巫术,是将一切自然发生的现象,因果化、关联化。
最开始的时候,你是看到了雷劈木头,但当时如果你正在杀鸡。
那么,当木头着火的那一刻,你就兴奋的告诉伱的族人,你懂了。
雷雨天杀鸡,就能令神灵降下火焰!
于是从那之后,你带着你的部落,在雷雨天的时候,杀鸡,雷劈了木头,那就是你们心诚,没有劈木头,那就是大家不心诚。
所以,下一次的时候,多杀几只,还是还不够,那杀羊,杀羊还没有,那就牛,牛还不行,那就人。
于是,一层层递进。
最终,这套玄学不断印证到:将一个身份尊贵的人,用一根绳子绑在树上,然后在他身上插上一根铁棒,将会有极大概率诞生雷劈木。
就能取走火焰。
于是,巫术永远成为巫术。
而这,就是商族现在搞的祭祀套路。
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