第149章 冬至郊祭，贝州兵变
赵祯下诏废除驯象表演且禁止外邦贡象后，群臣无人提出反对意见。
因为苏良的理由实在令人无法反驳。
陈执中因病告假。
冬至郊祭的重担全压在张方平、夏竦和丁度的身上。
十一月初十晚。
赵祯带着夏竦、张方平、吴育、丁度等人探望陈执中，并送去了诸多补品。
陈执中一边感恩，一边称自己无法继续主持冬至郊祭演练实乃辜负圣恩。
其老泪纵横，稀里哗啦说了一大堆。
一旁，夏竦等人听得直翻白眼。
这场哭戏，没有一定的体力还真演不出来。
赵祯心软，不停地安慰陈执中，令其好好养身体，冬至郊祭还需陈执中来主持。
这下子，若冬至郊祭若举办的甚是完满，陈执中居首功。
若出现问题，那就是夏竦、丁度、张方平等人执行不利了。
古话说，会哭的孩子有奶吃。
此话对这群朝堂相公，依然适用。
遇到赵祯这位心地善良的官家，会哭的相公无疑会地位更稳。
……
两日后。
包拯也将驯象伤人案，审理完毕。
象本温顺，之所以发怒失控。
主因在于驯象人手持利刃，在象腿下刺入了数道狭长的口子。
象所主事的一名吏员因管辖不严，严重失职，脊杖十三，编管一千里。
两名虐待大象且致百姓伤亡的驯象人，脊杖二十，刺配两千里军州牢城。
赵祯废除驯象之诏和包拯的审案结果，引得许多百姓盛赞。
驯象表演虽然好看。
但若以牺牲朝廷与百姓利益，甚至为百姓带来伤亡隐患，那就不值得了。
……
夜，月圆如盘。
眉州眉山，苏宅内。
十一岁的苏轼与九岁的苏辙刚背完苏景明的《百家学疏》。
二人一边观月，一边啃着手里的鸡腿。
苏轼道：“弟，景明先生此疏又打破了我对他的印象，他有时是个读书人，有时好像又不是，我特想见他一面。”
“嗯嗯，我最喜欢他夸赞柳七先生那句‘柳七先生之词，可佐饭食’，虽然父亲不让我们读柳七，但柳七先生的词是写得真好啊，我都想要去钱塘了！”苏辙看向月亮，一脸期待。
苏轼啃下一只鸡腿，一脸自信地说道：“为兄日后在词的境界定然不会低于柳七先生。”
“哥，你吹牛吧！你就做个鸡腿还行，柳七先生之词是可佐饭食，你是可做饭食。”
“看我不揍你！你哥哥我乃是十全之才。”
……
月光下，兄弟二人在庭院内追逐打闹起来。
……
十一月二十六日，距离冬至还有两日，冬至郊祭已然开始。
五更天。
赵祯仪仗队的护佑下便出宣德门，经景灵宫，前往了太庙。
文武百官、皇室宗亲，皆需陪同，就连不满两个月的皇子应儿，也需随行。
当日晚，赵祯便住在了太庙。
与此同时。
赵祯在太庙前，为皇子应儿赐正名为：赵璘。
璘，即玉石的光彩。
要知。
皇子赐正名非随意取之，需要掌礼之臣多番研究。
既不能过俗而引得百姓日常说话犯了忌讳，又不能不够雅正。
赵祯，原名赵受益，被册立为皇太子时才更名为赵祯。
很多皇子拥有正名也都在三岁之后。
而此皇子不到两个月便赐名为赵璘，可见赵祯对他的期待，毕竟是嫡长子。
翌日，冬至。
还不到三更天，天色漆黑一片。
赵祯、文武百官、皇家宗亲等便从太庙赶往了南熏门外的郊外祭坛。
三衙士兵身穿紫色绣花战袍，身骑骏马在前引路。
后面是皇帝亲从、禁军各班直，乐工、文武百官、皇室宗亲等。
浩浩荡荡，绵延十余里。
苏良坐在马车上，脑袋一歪便睡了起来，他能晚睡，却很难早起。
抵达祭坛后，赵祯便换上更为庄重的天子祭服。
<div class="contentadv"> 这时，首相陈执中精神抖擞地站了出来。
他乃是冬至郊祭的掌礼主官。
两日前，在诸项准备事宜都完成后，陈执中称身体无恙，当即又接手了冬至郊祭。
气得张方平、丁度和夏竦三人盼着苏良再气他两次。
随后。
赵祯登上祭坛，先是朝着昊天上帝，即老天爷跪拜，而后再拜太祖……
宫廷礼乐随之而响。
随后，又是念祭文、饮福酒，烧冥币、纸帛、玉册等。
文武百官、皇室宗亲听到口令都要齐齐下拜，一丝一毫都错不得。
御史台的官员除了参与祭祀外，还有监察之责，比其他官员还要忙碌一些。
在这种场合，谁敢出错，那绝对会遭到重罚的。
祭天完毕后。
赵祯赐茶赐酒，与宗室、群臣观看礼乐。
随后，皇帝的仪仗才开始返还。
但这还不算结束。
赵祯入南熏门，过御街后，还要登上宣德楼。
此刻，已是午后。
宣德楼下除了站有百姓外，还有开封府和大理寺安排的犯人。
随即，赵祯亲自下发诏书，释放犯人，犯人跪拜谢恩，而后禁军有组织地返回营地，冬至郊祭才算结束。
而此时，已经到了下午申时。
群臣忙碌完毕后。
除了个别需要值守的官吏，大多数官员都可以开始享受长达七日的冬至假期了。
对当下的大宋百姓而言，冬至的重要性仅次于过年。
百姓都需要添置新衣，祭祀先祖，官府也将开放所有的集市。
苏良忙完后，回到家中倒头就睡，这种大型活动实在是太熬人了！
……
两日后，近午时。
苏良抱着苏子慕坐在庭院内玩闹，正思考着接下来的假期要如何过时，御史台的吏员突然传来消息。
“冬至之日，贝州兵变。”
河北宣毅军小校王则，起兵造反，控制了贝州城。
贝州知州张得一被擒，贝州通判董元亨被杀，整个贝州在一日之间沦陷。
这可不是百姓造反，而是军贼作乱。
贝州位于大宋的河北边境，位置相当重要。
一旦处置不好，很有可能爆发出更大的内乱。
并且，这个王则还是邪教白莲教的领袖，除了贝州外，其他地方也有诸多响应他的信徒。
当即，苏良便奔向了御史台。
苏良去了御史台之后，才知事情比他想象的还要糟糕。
军贼王则已在贝州城建国称王。
他自封为“东平郡王”，还赐封亲随张峦，卜吉分别为宰相和枢密使。
城内每一楼为一州，任命他的忠实信徒为知州。
城中百姓，年满十二且在七十以下者，皆为士兵，很多人的脸上都被刺上了“义军破赵得胜”六字。
此信息乃是当下知大名府的曾公亮通传的，确实无误。
当即，赵祯便下手诏于中书省、枢密院，令澶州、孟州、定州等周边主官都严守州城。
此外。
赵祯派遣宫苑使、象州团练使、入內押班麦允言，西京作坊使、资州团练使王凯，高阳关都部署、马军都虞候、象州防御使王信三人，率领禁军，前往贝州围剿军贼。
这些诏令当日就宣发了出去，效率极高。
临近黄昏。
陈执中与夏竦的一条建议，令两府再次争吵了起来。
台谏官们也都纷纷奔向垂拱殿。
这二人建议，在派遣将领平定贝州之乱的同时，派遣内侍何诚，持招安敕旨，招安贝州军贼。
招安乃是大宋常用的套路。
其主因有二。
其一，大宋士大夫官员普遍认为百姓造反乃是因穷苦所致，或因天灾，或因民乱。
若将他们全都抓到牢内，极易引起民愤，不如化贼为兵，让他们成为厢兵，为朝廷干活。
其二，战事极为消耗钱财，百姓造反经常都是按住这头儿，那头又开始造反，反复镇压，极其费事，不如将刺头收为己用。
陈执中、夏竦、庞籍三人皆认为应在平定贝州的同时招安，而吴育、张方平、文彦博三人则是强烈反对。
至于三司使王尧臣，并没有明确表达出自己的观点。
欧阳修、唐介、高若纳、何郯、苏良五人刚走到垂拱殿门前，便听到里面已经吵成了一片。
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