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第195章  大道亡者,模拟人格

        “恒匡,你来了。”

        “文军团长你好啊,欢迎来到大道信息之中。”

        “骨刃,你也在这里啊!”

        墨菲的大道中,骨刃又悲又喜,悲的是文明的覆灭,喜的自然是由于仙蛋纹理的传播。

        甲龙文明上下都学了墨菲的道。

        哪怕是金丹和元神也不例外。

        而且这种大道包容性极强,入门很快,即便死去后也立刻被纳入到大道之中。

        不至于像那些不修真仙大道的金丹和元神一样,死了真的死了。

        如今的大道中,可谓格外的热闹,一下子整个甲龙文明的人都涌了进来,好似菜市场一样。

        不,实际上比菜市场还要夸张,人群攒动的广场都无法形容。

        如若准确来说,更像是一个宽广的网络社区,并且一下子涌入了上亿人那种。

        而且还是承载了那种无数生灵思维的那种。

        并且随着大量的死去之人融入大道之中,墨菲感受到了大道的一种负担。

        虽然这种负担非常的轻微,但可以想象,如果麾下的文明中的死亡人数实在太多。

        那么肯定会对执掌大道的真仙造成影响。

        当然,要说全部是坏的也不一定。

        因为如若不把大道之中的生灵当做活生生的人,而把他们当做寄存在大道中的人格。

        一种不同于大道之处的人格。

        那就是一种极其美妙的工具。

        要知道,对于真仙来说,思维死角也是拥有的。

        说不定思考一个问题,几千几万年都没有一点突破的痕迹。

        然而对于另外一个生灵来说,这种死角并不存在,轻轻松松地就能够突破。

        本来墨菲还以为那些将大道塑造成能够容纳死者的超级计算机的量子极限文明。

        是因为心怀慈悲的关系。

        看来不完全是那么回事。

        整个大道对于真仙来说完全就是一个极佳的求道工具,能够迅速地增强大道的威能。

        “甲龙文明和灵龙文明的做法,实际上有所偏颇,这可能是跟文明社会的发展有关。”

        “在广袤的宇宙中,势必会有唯我独尊,让那些文明麾下那些能够成就金丹和元神的天才,修炼真仙大道的文明。”

        “毕竟在一些情况下,大道中如若有着天才人格的存在,对于一个真仙的实力提升必然有大好处。”

        “不过,如若一个真仙的大道承载到达极限。而且对于天才来说,一定会占用非常多的大道资源份额。”

        “所以说,即便那些唯我独尊的文明,也会允许那些天才突破藩篱,成就新的真仙。”

        “因为那些拥有大道的真仙,完全无法承载那么多人格。”

        “要么分享,要么干脆毁灭。”

        墨菲思索着,越来越觉得大道的神奇。

        也越来越觉得能够将抽象的知识转化成大道的量子极限文明的伟大。

        不是他们开路,这个宇宙怎么会诞生出大道这种能够促进文明发展的玩意。

        “骨刃,根据我的推演,但统一力场的文明发展到了后期。”

        “所有成员的世俗欲望全部消失后。”

        “整个文明的人格就会得到统一。”

        “也就是说文明会人格化。”

        “成为了文明即个体,个体即文明的存在。”

        “伱是否觉得这样的形式非常类似于真仙的状态。”

        “真仙也是如此,一个个体,承载了无数的人格。”

        骨刃闻言精神一阵震荡,强颜欢笑道:“你是说,我的死亡是真的死了?”

        “而我存在于你体内的只是一个复制体。”

        墨菲淡然道:“这不是显而易见的事情吗?与其说你们如同飞升到计算机的虚拟世界中。”

        “不如说是成为大道人格的一部分。”

        “虽然还有你生前的记忆、思维、天资,但总归是死的了。”

        “不过,要说是复制也应该不对。”

        “准确来说是转移。”

        “你对此表示惊讶,看来还是没有能够正确认知统一力场级别文明之后的道路。”

        “然而考虑到现在的你只不过是一个普通星际文明的成员。”

        <div  class="contentadv">        “不敢有这个认知也是正常。”

        骨刃苦笑道:“我怎么会不明白,我当然也明白了。”

        “所以这就是为什么能够承载亡者的真仙从来不会试图复活亡者的真正原因。”

        “因为这没有意义。”

        “而且对于亡者来说,活在现实世界中未必是好的。”

        “虚拟世界能够做到的事情,现实世界中不一定能够做到。”

        “反之,现实世界能够做到的,虚拟世界一定能够做到。”

        “在我族中,就是如此。”

        “真仙会对那些死去之后的亡者,根据生前对于文明的贡献,分配大道之中的计算资源。”

        “以满足他们的世俗欲望。”

        “当然这也不是永久性的,等到贡献用完,还是要工作。”

        “工作的内容也很简单,辅助真仙完成各种问题。”

        “按照解决问题的成果,分配贡献值。”

        “在一些极其善良的真仙,工作甚至不是强制性的,不工作也行,但是只会享受最低资源的分配。”

        “对于这种人,一些真仙干脆嫌麻烦,邪恶一点的直接泯灭人格,善良一点的干脆让他复活,然后滚蛋,以后哪怕死去之后也不会纳入大道中占据资源。”

        骨刃的认知虽然墨菲已经通过大道了解过了。

        但是对于现在的墨菲来说,骨刃早就不算是一个完整的个体。

        他们相互之间的对话,就是墨菲自己与自己的对话。

        也就是墨菲个人的一种思考罢了。

        只不过呈现出来的状态好似两个人在进行对话一样。

        这就是大道的恐怖之处。

        或者说是那些顶尖文明的恐怖之处。

        这也让墨菲认识到,所谓高等文明不以遗传物质论,而以文明论成员的恐怖之处。

        就好似凡物需要摄取外界的能量来进行成长一样。

        文明的成长也需要摄取外来的成员来成长。

        以突破科学的极限。

        但是这又产生了一个很大的疑问。

        如果那些顶级文明真的需要无数的成员来成长。

        那按理说整个宇宙将会只有一个文明的存在。

        突然,墨菲想到了一种可怕的可能性。

        也许整个宇宙真的就只有一个文明。

        除此之外的所有文明,都只不过是这个文明的大型宇宙试验场。

        用于培养那些最顶尖,最富有智慧的人格。

        如果这是真的话,绝对是宇宙中有史以来最大的恐怖。

        “算了,别想那么多。”

        “就算是真的又如何,事已成定局,我又无法改变什么。”

        “何况就算是一个人格又能怎样。”

        “难道就没有独属于自己的想法和思维了吗?”

        “就如同我拥有骨刃的这个人格一样,如果排除以上这些乱七八糟的想法,哪个又能说他不是一个个活生生的生灵呢?”

        这时候墨菲也想到之前灵龙文明柯搁之的恐惧感。

        感情这家伙是惧怕成为真仙的一个人格啊。

        要不要将这种人在现实中复活呢?

        感觉留在大道中也没什么用。

        不过也不一定,想要前进,想要求道,对于一个真仙来说,最好是拥有着不同的人格。

        不论懦弱也好,坚强也罢,理性,感性,军事,政治,人文等等人格应该都是需要的。

        只有全面才是最好的。

        想到这里,墨菲精神一转,就将主要的思维转向了外界。

        因为他的所作所为将会导致一场劫难的发生。

        他要渡过这场劫难,才能够初步在这个宇宙中立足。

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