送走冯家的瘟神之后,周公仁也向郑克殷辞行,要去为明日之事早做安排了。
至于“煮熟生米”之计的第一步,郑克殷则交给自己最忠心的老仆人陈六仁去打点。
之所以选择六阿公,原因在于原主“郑克殷”在圭谷城内吃喝玩乐多年,醉酒或赌局玩大了的时候,往往需要郑府管家六阿公奔忙捞人,一来二去,六阿公也跟着原主“郑克殷”认识了不少狐朋狗友。
这些狐朋狗友遍布在酒馆、赌庄、戏坊和各种风月场所,要去散布谣言,找这些人便最是合适,只需要给他们一点小恩小惠,他们就会为郑克殷处处去大声吆喝。
到了明日,几乎整个圭谷城内外都将了解到郑克殷藏拙多年一事。
但煮熟生米的谋划仍然不够完美,傍晚回到郑府食厅吃着牛丸卤面的时候,郑克殷心里便盘算着查漏补缺的问题。
待到吃饱之后,郑克殷回到房中,坐在书台边,亲笔写下几封请帖,又叫来下人送去陈府、张府,之后收到回复后已是入夜,没有更多急切之事了,郑克殷便安然睡下。
丧葬仪式最初、最重要的几步都在前日尸棺归府之后已经完成,郑克殷便也可以准备恢复到正常作息,以免以疲惫之躯去面对一系列的重大事宜。
只是早睡导致早起,不到五更,郑克殷便在宁静的黑夜中睁开眼来,闻见外面下着迷濛细雨的声音。
原主纨绔公子不仅弃学厌业,还因吃酒玩乐、作息紊乱而导致身子有些孱弱,郑克殷醒来的时候都不自觉叹了口气。
他想起身锻炼,却因穿越前只是学者、穿越后则是公子哥而不知道从哪开始,或许之后该找时间让沈诚、毛兴、周公仁等人推荐个武学师傅来教导自己打拳、练剑,既能强身健体,又能提升自保之力。
穿越前郑克殷读过的一些历史穿越小说也都往往看重培养主角体魄,现在轮到自己穿越了,也该依此实践。
现在暂无武师指点的郑克殷起了身,点了烛灯,选择坐至书台边上,翻出自己在前日夜里写下的笔记阅览起来。
为了避免有歹人入府盗窃,翻出此等“谋逆”罪证,郑克殷专门用英文来写这笔记,他相信现在的扶桑必定无人能懂。
随着雄鸡鸣叫,天色微亮,雨也停了,郑克殷便起身唤来下人准备少许早膳,吃好、穿好,要开始执行这一天的重要计划。
他点上毛兴、沈诚,叫人备了轿子,迎着冬春之际难得的一丝晨光,去往真武庙。
说起来,抬轿这种交通方式虽然可以令乘者享受身为人上人的快乐,却既浪费人力,又并不真正舒适——靠轿夫们的肩膀顶着,靠他们的双脚交替行走,轿内必会颠簸。
待到动荡期过去,他得以主政圭谷、合儒以后,也必将明令改革,将四人大轿改为人力黄包车,这样只需一人拉车,每轿解放三名下人,郑克殷进而还会慷慨地向他们授田劝耕。
只要多一名农夫,便能多几亩田地。农业生产对于当下的扶桑而言太过重要了,毕竟扶桑不是满清,没有超过万万之数(也即一亿)的人口,浪费人力之事最好是能避则避。
这样思考着一阵,郑克殷就感觉到轿子已被放下,轿夫提醒说真武庙已到。
走出轿门,郑克殷便见已有另外两轿也停放在庙门外的石板路上,原是陈梦球、张万祺二人已经在庙外等候。
这个时候,城内街道各处店铺正在准备开张,店家们、小二们忙忙碌碌,但未到热闹之时。郑克殷特地选择这一时辰,令一部分街坊能看见大人们来到真武庙前,却又不因街上人多而造成喧扰。
昨晚郑克殷专程写请帖请陈、张二人与自己一同到真武庙为扶桑的苍生百姓祈福,他知道这种请求对方不好拒绝,却没想到二人在约定的辰时之前就已经来到。
“副使大人。”三方互相靠近,陈、张二人向郑克殷作揖招呼,郑克殷也带着毛、沈两名侍从同样回礼。
“你们这么早便等在庙门,实在是有心了。”郑克殷道。
陈梦球连忙摆手,“哪里哪里,副使大人专门请我等随同祭拜真武玄天上帝,令我们受宠若惊。”
郑克殷淡淡一笑,伸出手臂,“既然我们都已经到了,便进庙吧。”
“好,好。”陈梦球应着,一行人便迈步入庙。
这座庙位于城中闹市,因而规模不大,差不多只是一座特大型的祠堂,却因地理位置便利,相当便于君臣百姓前来参拜,因而香火鼎盛。
将两人请来真武庙,可以说是最好的一次试探:
陈梦球、张万祺在葡萄庄密会之时受到从众的压力而表态支持郑克殷,未必出于他们的真心。
若是他们只是在表面上站队,却与冯、刘一派暗中联系,将许多秘密情报传去,或在关键之时搅黄郑克殷等人的谋划,反而会带来更大的威胁。
郑克殷精挑细选请到葡萄庄密会的四名大人之中,周公仁乃是圭谷地方长吏,朱振勲则是王爷之子,因各方面的原因郑克殷都可以相信他们,已经不需要做更多的举措来进一步拉拢和巩固关系。
而陈梦球、张万祺是圭谷城和殖民司的文官少吏之首,态度存在摇摆的可能,在这日午时的大事之前,郑克殷便要向二人下手,进一步巩固尚在成型的郑克殷集团。
既然陈、张两人皆是文人,请他们拜真武玄天上帝以作为某种形式的宣誓,当是最好的选择。
真武大帝乃是有明一朝受到广泛崇拜的道教神明,朱明官方大加推崇,广建庙宇,尤其是武当山得到成祖朱棣重金投资建设,以至于成为头号道教圣地。
可以说,真武大帝便是明朝的主保神。
郑成功、郑经自成一派势力,又在台湾、扶桑别立乾坤,也将对真武大帝的崇拜延续下来,几乎成为了明朝正统的代表符号。
郑克臧建立圭谷城之后所兴修的第一座庙,便是郑克殷一行人如今正在走进的真武庙。
陈梦球、张万祺二人皆是心思细腻的文人,不会不明白郑克殷带他们祭拜真武的用意。
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